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因为城堡里的恶魔被诸葛珑羽赶走了，皇帝又能成功的住回自己的城堡，皇帝非常的开心并且也很感激英雄诸葛珑羽所以皇帝封赏诸葛珑羽贵族的头衔，并且要封诸葛珑羽拥有实权的大官，但是诸葛珑羽并没有同意而是想要回家乡生活，过平静的日子皇帝同意了，因为诸葛珑羽觉得书库中的禁术比这些什么官职都有趣得多、、、、、、
诸葛珑羽回到家乡过起了富裕的日子，并且终日钻研那书库中恶魔和人类的书都是些非常珍贵的书，过了几年士兵的朋友生病了，医生都没有办法，所有人都以为这孩子要死了。诸葛珑羽十分忧愁。这时候他看到了窗台上放着的恶魔那只断脚，于是诸葛珑羽召唤恶魔。
恶魔给他一个水晶杯，告诉他如果从杯子看过去可以看到死神，死神如果在病人头的方向这个人就没救了，如果死神站在病人脚的方向，用杯子里的水就可以治好。于是诸葛珑羽用杯子里的水治好了自己的朋友。
后来诸葛珑羽用这个杯子治好了很多死神站在脚下的人，名声传到皇帝那里。
这个时候的皇帝正好生了重病，诸葛珑羽拿起杯子看到死神站在皇帝头上，就告诉皇后：他的生命已经到头了。皇后听后哭着求诸葛珑羽想想办法，这个国家不能没有皇帝。诸葛珑羽想起皇帝的确是一个伟大的人并且对自己还很好还封上了贵族，国家国家有国才有家，沉默了一会，拿去杯子对杯子里的死神说：你离开他吧，我愿意代替他去死。死神听完默默的离开了皇帝，于是皇帝的病好了。
诸葛珑羽哀伤的回到家，他知道自己快要死了，他准备好了后事。
过了几天诸葛珑羽就重病不起。在快要死的时候，他拿起杯子对死神说我要你到我的袋子里去。死神一下就被装进了口袋，诸葛珑羽的病也马上好了。
为了防止有人放出死神，诸葛珑羽带着装死神的口袋来到山上，把袋子挂在最高的一棵树上，刚挂好诸葛珑羽就从树上掉了下来，摔断了脖子，可是他没有死，因为没有死神。
后来人们都知道了死神被抓住的消息，期初所有人都十分的高兴，但是，无论战争还是年龄还是疾病还是瘟疫都没有带走任何一个人的生命，很多年纪大并且贫苦的老人整日受着折磨，并且日夜想着自己已失去的亲人终日以泪洗面，青年人和中年人也因为无趣的生活慢慢的丧失了乐趣只是一心求死、、、、、、
因为女娲等一系的人都不是本土人民，只是来的时候以为他们才是创世主其实只是没有发现罢了，不是本土的人所以死亡也不归死神管理，就算是死神不在他们的人依然会死，就因为这样众人把他们当成了神，人们恐惧无奈悲伤的时候就会轻易相信他人，也会轻易树立信仰，女娲等人成为了他们心中的神、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
但是说巧不巧，诸葛珑羽看见所有的百姓受尽折磨所以反思自己真的做错了吗，最后诸葛珑羽得出了结论，也许在某些人眼里死是一种最幸福的解脱，防止死亡有些时候对这些人也是一种残酷的折磨，这个时候诸葛珑羽就领悟到死亡的意义、、、、、、、、、、
于是诸葛珑羽来到山上放出了死神，死神看到诸葛珑羽惊恐的跑开了，再也不敢来找他。于是诸葛珑羽成了一个不会死的人。这时正好为女娲做了嫁衣，信仰女娲的人们以为是女娲再次释放了死神，更多虔诚的教徒把外来的侵略者当成了神崇拜着、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
过了二百年诸葛珑羽想去天堂，可是死神因为害怕不会来找他，诸葛珑羽只好去找那些恶魔。恶魔害怕诸葛珑羽的口袋，就给了他到天堂的地图。
可是天堂的守门人只让灵魂通过，活人不允许过去，诸葛珑羽只好拜托要进去的鬼魂进去后用自己的袋子把他装进去。可是鬼魂没有记忆，进去就忘了士兵交代的事，诸葛珑羽等了很久很久也没有进入天堂，这大概就是对诸葛珑羽困住死神的惩罚吧。”
诸葛珑羽写的完全是自己实验出来的、、、、这也是为什么有人看了疯了、、也只有庄周可以看懂、、、、、、、、、、
死亡时的感觉；
1、感到极度的平静、安详和轻松(占濒死者中的五分之三)。
2、觉得自己的意识甚至是身体形象脱离了自己的躯体，浮在半空中，并可以与己无关似的看医生们在自己的躯体周围忙碌着(占三分之一)。·觉得自己进入了长长的黑洞，并自动地快速向前飞去，还感到身体被牵拉、挤压(占四分之一)。 3、黑洞尽头出现一束光线，当接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱。亲戚们(他们中有的已去世)出现在洞口来迎接自己，他们全都形象高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己一生中的重大经历，在眼前一幕一幕地飞逝而过，就像看电影一样。多数是令人愉快的事件(占七分之一)。 4、同那束光线融为一体，刹那间觉得自己已同宇宙合二为一。
此外还有醒悟感、与世隔绝感、时间停止感、太阳熄灭感、被外力控制感等。死亡阶段
濒死期：主要特点是脑干以上神经中枢功能丧失或深度抑制，表现为反应迟钝、意识模糊或消失。各种反射迟钝或减弱，呼吸和循环功能进行性减弱。临床死亡期：主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态，各种反射消失、心脏停搏和呼吸停止。后两者认为是临床死亡标志。
生物学死亡期：是死亡的最后阶段。此期各重要器官的新陈代谢相继停止，并发生不可逆性的代谢。整个机体不可能复活。