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正如岳飞所说的那样,黄大仁一再强调自己不怕死,反而证明了自己很怕死。
被带进知府大牢,尚未动刑,就把自己所知道的一切全供了出来。
黄大仁是阿弥佗佛教的应天堂堂主。
陈福则是陈神仙的徒弟,地位还要高于黄大仁。
这一次刺杀行动是由陈福提议的。
因为陈福要为师父陈神仙报仇。
虽然岳飞和孟浃等人一直声称,陈神仙被俘之后,又作法招来一朵祥云,坐在云朵上跑掉了。
但陈福身为陈神仙徒弟,自然知道师父几斤几两。
他坚决认为陈神仙被岳飞等人秘密处死了。
两人被抓之后,整个应天府再无阿弥佗佛教的高层。
虽然各县还有阿弥佗佛教的秘密信众,但在陈黄二人看来,都不可靠。
正因为没有可靠的信众,刺杀行动只能由陈福黄大仁亲自实行。
黄纵问出黄大仁的口供之后,连忙告诉岳飞李八少,询问他们是否要把黄大仁说出名字的信众全部抓起来。
李八少虽然对黄陈二人的刺杀极为恼怒,但冷静下来,反而感觉阿弥佗佛教不再可怕。
所以建议黄纵放他们一马。
李八少说出自己的理由。
“既然连黄陈二人都不敢信任那些教众,不正好证明那些教众不会作乱吗?还是不要抓了,让各地乡老严密监控他们就行了。”
黄纵愣了一下,他没想到李八少还是不同意兴师动众。
“李老爱民之心虽好,但官府驭民众,不光要施以恩,还要临以威。
要不然刑法荒废,民众再无畏刑之心。
既然朝廷早已立法,禁止民众信任阿弥佗佛教,他们却还偷偷信奉,把他们抓起来也是应该的。”
岳飞也同意黄纵的意见,对李八少说道,“大凡乡民作乱,多苦于污吏压榨,活不下去,才会揭杆而起。
但阿弥佗佛教不一样,被他们洗脑的人哪怕生活无忧,在教主堂主的一声命令下,也会杀人放火,无所不为。
阿弥佗佛教的教义让他们认为活在世间只是受罪。
这些人既然触犯了刑法,就不能认为他们尚未造成危害,而放过他们。
他们之所以没得到陈福的信任,也许并不是他们真的不可靠,而是阿福认为他们不可靠。
李老仁心可敬,但邪教分子不能用常理来推论的。”
李八少被岳飞黄纵二人说服,于是应天府迅速出动一部护民军,短短几天之内,把黄大仁招出的信众全部抓捕。
抓捕阿弥佗佛教徒的行动不但没有引起民众的恐慌,反而让民众更加安心。
毕竟木兰寨的废墟尚在,如果谁认为阿弥佗佛教是救苦救难的活普萨,替天行道的好队伍,就让他们到木兰寨去,事实会让他们闭上嘴巴。
阿弥佗教潜伏应天的信众被一扫而空,岳飞的心却没有平静下来。
反而走来越乱。
心乱的原因,是因为心里多了一个女人的身影。
自从和李孝娥在寿宴上认识之后,岳飞开始经常去李府串门。
以前他去过李府十几次,都没有碰见过李孝娥。
寿宴之后,每次去李宅,都会碰见李孝娥。
他们很快由初次见面的害羞脸红变成了无话不谈的好友。
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