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第二百五十三章 临朝（第3页）

拒绝使用华夏语华夏文的海外封国，华夏共诛之。

这不是岳飞自己的想法。

这是护民军一众要员共同斟酌出的海外管理法。

黄纵薛弼等人担心以后遭到海外封国的反噬，岳飞李八少则认为担忧那些丝毫没有必要。

岳飞笑着说，“如果偌大的华夏国顶不住海外封国的反噬，那说明华夏也该灭亡了。

天下没有不灭的王朝。

与其绞尽脑汁想把华夏国永远延续下去，倒不如乘着开国时期兵将骁勇，把华夏国的地盘扩张到极致。

只要华夏周边，皆为华夏封国。

无论怎么改朝换代，都是华夏人做主。”

李八少同意岳飞的看法。

“肉烂在锅里，不是什么悲剧。

肉被外人一口抢走吃掉，才是最大的悲剧。”

众将见翁婿二人如此坚持，当然也没有什么意见。

在众人看来，反正天下是你两家的，你们都不担心被别人抢走，我们更不担心了。

很多将领还在内心盘算起要立下何等大功，才能封国海外。

因为看岳飞李八少的意思，以后可能立功极多的臣子都有封国海外的资格。

海外管理法传扬天下后，反对最激烈的是儒生。

他们在报纸上大声疾呼，让岳飞小心汉朝的诸候之乱。

支持海外管理法的人则和儒生在报纸上反复激辩。

他们指责儒生们的脑子僵化，装满了圣君贤臣的狗屎。

却不知道与时俱进。

如今既然已经知道华夏不是天地的中心，华夏之外的地盘比华夏大了数十倍，那么多的膏腴之地，华夏人不去占领，将来就会变成欧罗巴和天方国的地盘。

而他们这些儒生，还在想着怎么样把华夏困在这片祖先的土地上。

如今天下尚未定，儒生们已经开始想着如何让刀枪入库，马放南山了，纯粹是一帮贱种。

徐进士调查过反对儒生的人，大多是护民军重将雇佣的书生文人。

看来有了李宝这个先例，很多人的野心都被激起来了。

他们当然会反对儒生的说法。

按照儒家一贯的管理手法，无非还是屠戮功臣收天下权力于皇室一家的套路。

岳飞虽已称帝，但天下人还是喜欢称他为岳帅，而不是华夏帝。

不过海外管理法引起的议论远远比不上对李清照的议论。

一个女子何德何能，竟能担当礼部尚书？置天下男人的颜面于何地?

不但儒生们在各地报纸上大放厥词，甚至朝堂之上，就有好几个文臣武将当庭提出了质疑。

岳飞难得乾纲独断了一回。

岳飞说，“如果李尚书为官之后不称职，你们可以弹郂她，但不能因为她是一个女性就拒绝与她同朝。

真接受不了，就请脱下官服退出朝堂。

以后华夏国提拔官员，能者上，庸者下，只以才能为准，不看性别。

以后华夏国的朝堂上会有很多女官。