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第二十二章 阿弥陀佛教（第2页）

攻一屋，烧一屋，攻一街，烧一街，攻一镇，烧一镇，攻一县，烧一县，攻一州，烧一州。

阿弥陀佛教所到之处，就是一片废墟。

活下来的民众一无所有，只能同样加入阿弥陀佛教，为方家江山无私奉献终身。

圣公方腊的失败，主要是因为斗争策略不行。

当然也是因为**得太早。

刚刚拿下江南半壁，方腊就迫不及待地称帝，建后宫，玩女人，纵情声色，焉能不败！

如果先把整个江山打下来，等坐稳了江山再搞这事，天下被洗脑的教徒就算被饿死，不也照样三呼万岁吗？

方腊失败之后，在朝廷的严厉打击下，阿弥陀佛教的传播变得更加诡秘。

以至很多人认为他们已经不成气候了。

其实他们的势力远远大过人们的想象。

这个中国历史上最神秘的宗教到了南宋，因为摩尼教和阿弥陀佛教的名声已臭，他们会选用一个新的名字：明教。

当然，吉倩一听阿弥陀佛教脸色就变，是因为吉倩早已见识过他们的厉害。

吉倩二年前还在太行山做山大王时，有一个四五十岁的头陀到吉倩山寨，劝吉倩加入阿弥陀佛教，共济天下苍生。

吉倩一向不喜欢这些头陀道士，认为他们只会装神弄鬼。

二人话不投机，就动起手来。

吉倩嘲笑那头陀装神弄鬼。

结果吉倩竟然不是那年过半百头陀的对手。

如果不是马小六机灵，一见吉倩落下风，就和十几个手下用弓箭对准头陀，让头陀不敢妄下杀手，估计吉倩当时就被那个头陀废掉了。

跟岳飞从军以来，吉倩也和岳飞切磋过拳脚功夫，结果他惊讶地发现，就连猛如岳飞者，单论拳脚功夫，也只是胜出那个头陀少许。

吉倩一直以为阿弥陀佛教的主要势力限于长江以南，中原一带，也就是几个头陀那样的人在装神弄鬼。

现在看来，阿弥陀佛教的人早就渗透到中原了。

既然是阿弥陀佛教的信徒在围攻木兰寨，那就不能等闲视之了。

吉倩问了徐舍，得知围攻木兰寨的阿弥陀佛教信徒足有上万人，顿时倒吸了一口冷气。

这些低级信徒最是悍不畏死，如果人数悬殊，再精锐的部队也会被他们用人海战术干掉。

看来不光岳翻徐庆那二千步兵占不了便宜，自己这五百骑军去了，恐怕也讨不了好。

想到这里，吉倩习惯性地搔了一下头，然后喊过亲兵马小六，让他和徐舍一起快马加鞭赶往应天府，告诉岳飞阿弥陀佛教的事情，让岳飞来做定夺。

“马小六，你们两个要在天黑之前见到岳大哥。

我现在就去木兰寨，看看徐庆岳翻那两个小子怎么样了。”

吉倩骑军所在的位置正好处在应天府和木兰寨的中间。

离应天府和木兰寨一样远。

当马小六和徐庆的那个亲兵骑马冲进应天府城，估计吉倩的马军也已经到了木兰寨。

马小六在中军帐见到岳飞的时候，已经到了晚饭时间。

天就快黑了。