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第二七章 结界消失上（第1页）

：提要：神灵在和柏树的战斗中失去了太多的能量，因大伤元气而失去灵性。

神灵因为力量被虚弱了太多太多，根本不足以应对现在的这种局面，到了这个时候，完全是因为有着幸存下来的这些人虔诚的祈祷，这块最后的浮木，才支持了下来，而古柏树因为可以随时补充损耗，到了现在，根本看不出一丝的疲惫，依然是龙精虎壮的，所谓战争，打的就是后勤和补足，在这个方面，神灵非常的吃亏。

现在，支持神灵的人，因为受到战斗的波及，再次死去了这么多，所以，马上的神灵的处境就变得岌岌可危起来，之前，一直张起的防护结界，在两颗古柏树疯狂的进攻下，突然变得虚幻起来，要不来多长的时间，就会被打破了，在这种情况下，如果再找不到解决的办法的话，神灵的失败就是注定的了。

这一结局，对幸存下来的村民们来说，显然是非常令人悲痛的，可是，也是无可奈何的，这些人毕竟都是一般的凡人，对神灵和古柏树那种级别的战争，根本就插不上手。

即使，现在留下来的这些人中，还有几个进化者，可是，这个时候，他们已经被古柏树的疯狂给吓到了，根本就没有勇气站出来。

强大的力量，只有在强大的心灵的支配下，才会发挥出它本身的力量，如果，还没有出场，就先怯懦了，那么，即使有十分的力量，可能只会发出三分的力量，更何况，这些人来出场的勇气都没有，只是很怯懦的把希望寄托在别人的身上。

村民们并不知道神灵力量的来源，所以，对于神灵突然变弱了这么多，他们虽然焦急，可是，并不知道该如何帮助神灵。

这个时候，如果是张羽他们原来的村子里的人话，或许还有还知道点儿其中的原因，可是，之前，那些人都已经都跟随着村长大人离开了这里，所以，现场的这些人也只能望洋兴叹了。

这个寺庙是张羽他们村子里的，一切的相关记载，当然也在他们的手里，根据前辈们的传统和规矩，这些事情一般都是由年龄比较长的长辈们在管理着，可是，随着社会的发展，文明的进步，人类了解的知识越来越多，对于神灵之类的，已经没有了前人的那种尊敬了。

为了倡导科学，Z国讲求破四旧什么的，说很多东西都是迷信，根本就是无稽之谈，都是骗人的，而随着社会的发展，人们的生活也越来越好，生活也变的很安逸，不怎么需要这种精神上的寄托了，同时，人们对神灵的要求也变的越来越少了，所以，慢慢的，很多人对这些东西，都不怎么上心了。

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如今，人们更关心的是自己的工作，孩子的教育，家庭的收入，房子的好坏等等这些生活中的事情，对于那些虚无缥缈的神灵，都只是当做一种消遣般的存在，什么时候想起来了，就偶尔过去看看，许个愿什么的。

年轻一辈的人，也不爱听老人们说起这些了，他们有空的时候，还想着看电视节目，或者去上网打游戏什么的，他们更加在意的时髦，流行元素，和同辈的攀比等，对这些旧东西，过时的东西，都丢的差不多了，所以，对于神灵是怎么来的，它们的力量来源什么的，根本就毫无所知。

这个庙宇是张羽是属于他们村子里的，当然，也就归他们村子管理，在现在这种大环境下，就连他们村子里大多数人，都不了解这些东西了，更何况是这些幸存下来的外村人了。

Z国是一个含蓄的民族，也是一个古老的民族，这个民族有着比较多的古老的传统和规矩存在。

同时她也是一个比较保守的民族，很多东西讲求传内不传外，传男不传女，正是因为这些传统，很多东西都在历史的尘埃中悄然的消失掉了，这是让人很无可奈何的事情，非常的令人惋惜。

在Z国，很讲求孝道，讲求轮回，在古人的眼里，祖宗的规矩大过天，因为，他们相信他们死后，到了九泉之下，一定能够再次见到自己的祖辈们，如果，他破坏规矩，到时候，就无颜见祖宗了，或者会被祖辈们拒之门外，变成孤魂野鬼，独自在外们飘荡，非常的凄惨。

综上，很多人宁愿自己家的东西，跟随着他们被埋进黄土，带进棺材，也不会轻易的传出去的。

可惜，人死后，到底有没有冥土，谁也无从得知。

即使到了现在，很多人的观念已经放开了，可是，如果，想要学到真正的东西，必须经过很长时间的考验，如果，没有耐心，没有毅力，很多东西也是学不到手得。

纵观历史，不管是什么的样的民族，经过了几千年的持续发展后，都会存在着这样或是那样的弊端，这是一个事物发展的过程中，必须会出现的结果。