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王葛还真猜准了。
自她在匠童比试中制出火折子、灭火水筒后,桓县令就重视起她的匠技天赋了,从那时起,他便辗转托族中关系,终于从都城将作监求出这组测量工具。
市面流通的规、矩、尺,均是老匠工自己制的。
其实他们标记刻度的依据也对。
尺刻度上最小的“分”
,是以中等黍粒定义,一个纵黍为一分,一百黍为一尺。
但中等黍粒之间肯定有极微小的误差,那么整个尺刻度自然也有误差。
要说哪里制的测量工具最标准?被将作监承认?唯有将作监自己出产的!
但不对外售卖。
王葛先从木尺开始练习,这个过程是极其枯燥的,用石刀一遍遍在竹片上刻“分”
的线段,一遍遍刻、一遍遍刻、一遍遍刻……
刻久了,刻的她都恶心、干呕,但呕完,用凉水扑一下脸,继续刻。
匠人,没有便捷之路,唯熟而已,唯苦而已,唯熬得艰辛,方成大器!
大晋,可不是前世,她王南行在前世传统手艺人里,能做到出类拔萃,是因为传统工艺快速流失,缺少承继者。
但大晋朝百匠争鸣,匠工遍地开,灿若星斗,她想如水鲤腾飞,就要吃得苦中苦!
在王葛专心提高匠技水准时,孙氏带着儿郎张菜来了。
贾妪这么大岁数,还能瞧不穿少年郎的心思?张菜转过年就十三,到了相看的岁数,这是还中意自家阿葛呢。
孙氏未言先笑:“姥,我上午洗衣时看见二郎新妇了,唉,也不知道又和二郎闹啥别扭,问她啥都不说,只知道抹泪,怪可怜的。”
贾妪呛回去:“咋?我家院门大敞,外人都能进来,她进不来?想回来谁挡着她了?”
“就是!”
孙氏立即道:“我也这样说的她。
哎呀,其实我过来不是为了说阿贾的事,是阿竹那孩子又受了寒,问他阿父啥时候再回沙屯一趟?”
“回沙屯?我家三郎是姚家赘子还是赘婿?还回沙屯?”
“啧!”
孙氏想恼,张菜晃她两下胳膊,她才重扬笑脸说:“我就是传个话,你家三郎若想再……去沙屯,就尽早去。
要进仲冬了,天更冷,我家那两头牛就不能跑远道了。”
牛畏寒,孙氏说的倒是实情。
贾妪进杂物间,拿出大郎编的筲箕,塞给孙氏,说道:“拿着,平常没少麻烦你们。
你回去跟你夫君、叔郎都说一下,去野山时,别忘了来唤我家二郎、三郎。”
孙氏的叔郎就是张仓的阿父张五郎。
孙氏爱贪小利,得个筲箕,刚才的不愉快一扫而光,问道:“阿葛哩?”
...
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