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白鹿原上的黄土和血水混合在一起,像是一块巨大的伤口,无法愈合。”
而他记忆里的一些片段,大多出自三十年后的论坛、网文以及帖子。
比如《甲申前夜·大晦》的一段:
“我是辽人,你大明朝几时又把辽人当人?我生来是兵,我儿生来也是兵,可当兵的把衣、甲都卖了,税监还说未饱,一袭单衣,鞋履都无,却叫我与奴贼拼命,被他铁骑冲突,人都踩成碎烂!
石米八两银子,父母都饿死,棺材也无。
我等上阵杀贼,却将客兵都留我屋中,妻女俱叫他污辱了。
我十年前便不是人了,我是奴贼,专杀你大明人的奴贼!”
这篇还勉强算是传统,再找个层次低的。
网文《临高启明》:
“前方草堆中,几具尸体,横七竖八的卧着,可能死去了多时,各具尸体上,都散发着浓郁的腐臭味,白花花的蛆虫,在这些尸体上爬满了……婴孩不时欢快的抓住,从母亲的尸身上冒出的肥大蛆虫,然后他的小手,提住还在蠕动的蛆虫,送入自己的小嘴中……”
说实在的,似乎并没有古胜于今,而且考虑到代表“古”
的是茅盾奖作品,代表“今”
的是下沉市场的网文。
它们本不该相提并论。
这种思索和比对,让余切意识到,与其往前看,不如往后看,参考那些后来者的作品。
余切应该把当今的史料,和后世的创意,以及他本来就具有的写作技巧相结合,这足以诞生他满意的作品。
到离开图书馆时,余切列出一个需要阅读的清单,请工作人员帮他搜罗。
他实在是不能全拿走,只能放在这,带上最需要看的。
这些资料涉及到各个时期和地方:
对越作战的、抗美援朝的,乃至于更往前的太平天国和当地县志。
阿莱得知余切的“宏伟”
目标,吃了一惊,只觉得写一篇小说实在是困难。
“你要写出什么样的小说,要走在我们前面吗?”
他问。
“肯定是之前你没看过的。”
余切说。
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