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第216章 太元否定树榊做法再谋它计 慕晨欲辟蹊径处处碰壁（第4页）

神母息怒！

宇宙弦一事，尚在研究中，容我二人详禀。”

姬如慕说完，侧目示意银晨。

银晨又把刚才的实验室原封不动的还原了出来。

太元拍了拍自己的胸，试图让自己顺过气来，接着说道：

“或许，我们真的想到一块儿去了。

宇宙弦所在的维度，目前我们的神只进入不了，也发现不了。

但是，我们进不去，我们可以把它拉出来。

我刚才一直想不出办法，是你们的对话和这个投影球给了我启示，可能此题的关键，就是投影问题。”

银晨和姬如慕同时点头。

银晨开口道：“四个点在三维空间中经过投影后，其投影图形的形状取决于多个因素，包括：四个点在三维空间中的相对位置：它们是否共面、是否构成特定的几何形状（如矩形、平行四边形、梯形等）。

投影方式：是正投影、斜投影还是透视投影。

投影平面的选择：投影平面的方向和位置。

假如四个点共面且构成一个平面图形，那就可能是矩形，平行四边形，梯形，或任意四边形；假如四个点不共面，则可能是四边形，三角形，线段，或是一个点。

特殊情况下，如正投影：如果投影平面与四个点所在的平面平行，那么投影图形的形状与原图形相同。

五个点就会产生：五边形、四边形、三角形、线段，或一个点。”

姬如慕补充道：“这与宇宙弦的研究直接相关——目前已知宇宙弦在我们这里的投影是线段或点。

我们猜测它在高维度空间可能是由三个点构成的结构，但具体形态取决于所处维度。

目前，我们已经知道这个世界存在非整数维度，这是数学已经可以证明的事情了，但是我们证实不了。”

银晨：“我们的想法也是找到本弦所有投影，同时击破。”

太元点头道：“那边墙上这些个长长短短的线条组是什么？跟宇宙弦有什么关系？”

姬如慕回答道：“古早时候，玄灵不知从哪里得来一书，名为《伏羲图》。

玄灵看不懂此书，但祂希望有人能够看懂并破解其中奥秘，于是将书中内容原封不动抄写后，赠予遗音。

遗音后又将此书改头换面之后带到人间。

此书问世人间之后，因为封面是连绵起伏的群山，故称《连山易》。

里面详细记载了先天六十四卦。”

“这六十四卦千变万化又万变不离其宗，正如宇宙弦的投影特性。”

银晨补充道，“若把卦象看作投影，结合《连山易》的名字——连绵群山看似不同却都是山，正对应宇宙弦的投影虽形态各异，本质却同源。”

太元突然明白了，但她也顿时泄了气：“所以，一条宇宙弦，可能出现各种组合排列的投影形式，看似有解，实际则无穷无尽？”

银晨和姬如慕再一次同时点头。

银晨回话道：““理论研究相对轻松，实战却道阻且长。

《连山易》之所以叫这个名字，或许正是因为易的分形。

就像连绵起伏的群山，你在哪里都能认出那是山，但你又找不到两座一模一样的山。”

姬如慕叹道：“如果能够像雾族渡亡那么简单就好了！

弄个维度虫洞穿一下。”