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第1088章 科臣们也有自己的灵活性（第2页）

永定毛呢官厂初建，那时候燕兴楼交易的是大布帛币，也就是精纺毛呢，陛下作为这个帛币市最大的鳄鱼，在有人搞出了‘众筹’炒帛币的时候，陛下直接把帛币市给砸了。

那时候朝廷还穷的叮当响，朝廷完全可以靠着大布帛币，继续谋取厚利，但陛下砸的时候，毫不犹豫。

诚如高启愚说的那样，大明朝上下内外，上到皇帝下到万民，确实不接受投机，也没有愿赌服输的思维。

那些购买了费利佩金债券的热内亚商人，他们就愿赌服输了，费利佩解散国会，让金债券破产后，这些热内亚商人只能接受手里金债券，是废纸一张，费利佩就这么把债赖掉了。

但大明赖不掉，甚至大明人觉得自己拿出了银子去搞投资，就必须要赚，而不能接受赔钱。

稍微激进一点的货币、金融政策，都会导致系统性的风险增加。

“我去趟通和宫面圣。”

沈鲤理清楚思路后，去了通和宫御书房，陈述了礼部的决定，凌云翼文敬的谥号礼部认可，并且还把高启愚说的理由复述了一遍。

“他讲得很好。”

朱翊钧对着沈鲤笑着说道：“儒家学问，什么时候变成了儒教？是从两宋不设田制开始，也是北宋至和二年开始封衍圣公。”

“这地上有了门庭，那就是教，容不得一点反对的声音了。”

册封孔子后人，从汉高祖十二年就开始了，那时候只是奉祀官，但衍圣公这个公爵，是从北宋至和二年开始的。

两宋不设田制、朝廷与士大夫共治天下，需要无限拔高儒学士的地位，衍圣公册封就成了理所当然的事情。

其实两宋是有机会建立田制的，王安石主持变法，搞了方田均税法，整肃田赋不均不平、清查隐田避税，就是在进行土地赋税上的变革。

如果神宗不是英年早逝，如果王安石没有失去他最大的支持者，说不定就给王安石搞成了。

一旦有了地上的神庙，兖州孔府就成了事实上的神庙，最终儒家变成了儒学。

“臣惶恐，没想透这件事。”

沈鲤一直以来的坚持，都是他认为凌云翼谥文敬，德不配位，最终会导致谥法的败坏，但高启愚一讲，他才算是明白了一些掀翻孔府的深远影响。

朱翊钧露出了一个阳光灿烂的笑容，沈鲤的反对，不是忤逆，他认死理而已，朝廷什么都不缺，就缺骨鲠正臣。

每个骨鲠正臣，都要珍惜，要维护朝廷礼法不至于礼崩乐坏。

其实高启愚讲的已经很深入了，但还不够深入，因为高启愚和沈鲤，都有自己的时代局限性，他们在儒教之下长大、读书识字明理，高启愚看到了一些变化，但他没有看到儒教故步自封的可怕危害。

就一个《春秋》之后无大义，不必读春秋以外的史书，就是贻害无穷。

朱翊钧的眼光长远，是因为他作为后来者，可以跳出这种时代局限性的限制而已。

“陛下，臣年纪也不小了，是不是安排高启愚入阁办事？”

沈鲤举荐高启愚入阁，这也是他来通和宫的目的。

朱翊钧摇头说道：“西书房行走，到头了，朕不介意，可朝臣们介意。”

除了朝臣们介意，大明的礼法和秩序，也很介意，要尊重秩序，否则会遭受秩序的惩罚。

“不能更进一步了，臣可以担保他不会胡来。”

沈鲤觉得高启愚这个礼部尚书干的很好，他对礼法理解的非常通透。

朱翊钧叹了口气说道：“大宗伯，朕也想给他担保，但大宗伯也清楚，这不是谁担保的问题。”

“有时候，太聪明也不好，太聪明想得太多，臣就很笨，想的少。”

沈鲤有些怅然若失，他年纪大是一方面，另一方面，高启愚很能干，他沈鲤就显得有点过于不识趣，让礼法变成了不便之物。

沈鲤倒是想退，但退不了，西书房行走，终究不是阁臣，名不正言不顺。

“大宗伯说笑了，朕对大宗伯并无芥蒂，不必过分挂怀。”