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吴奈温华夏政府干涉的请求被领导驳回了,理由也很光明正大,“内战属于你们缅甸的内部事务,我们不能干涉别国的内政,你们自己内部的事情,还是需要内部来解决嘛。
如果需要谈判,我们可以考虑做个和事佬。”
同属社会主义阵营,吴耐温的问题和内地出现的问题出如一辙,就是过早的国有化,然后强调发展重工业优先于农业的政策,最低限度地参与到世界经济体系中。
缅甸不是个经济发达的国家,外汇收入主要还是依赖于农业,依赖于稻米的产量和出口量。
当杂交水稻还没有铺向全世界的时候,缅甸这种打消农民积极性的做法,自然也遭到了反噬。
稻米产量下滑,以至于出口的数量也在减少,外汇储备也就捉襟见肘。
都说生产力是第一要素,工业不发达,机器设备全都要引进,外汇又不足,谁会把设备卖给你哦。
科学技术的断层,经济结构性体制性矛盾突出,发展不平衡、不协调、不可持续,传统发展模式难以为继,一些深层次体制机制问题和利益固化藩篱日益显现。
老马的《资本论》写的很好,但似乎并不全面。
老马说“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”
那现在换个思维角度去看问题,谁一出生不是在消费?衣食住行是该按劳分配还是按需分配?开门七件事,柴米油盐酱醋茶,哪样不需要花钱?归结到最后,就是没有利益的事情谁干?
人既然是从猴子变来的,那自然也摆脱不了动物的天性,狮子老虎都知道吃饱了就睡觉,而不是继续啃咬猎物。
到了人这里,人心只有更狠的,不仅多吃多占,还要霸占着最好的,最漂亮的,自己不用,也不给其他有需要的人用。
人人有着一颗虚荣的心。
谁也不能否认,资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。
鼓吹资本主义?李旭东没这么想过,但资产阶级的出现,确实在引导社会的进步。
资产阶级斩断了一切封建的、宗法的关系与羁绊,把“人的依赖性”
转变为“物的依赖性”
,因而在促进人的发展上有着一定的历史贡献和进步意义。
李旭东正歪着脑袋沉思着,赵雅芝已经等得不耐烦了,连声催促道:“老李,你在做咩?上楼啊。”
“哦,就来。”
旋转的木楼梯,这就很复古,和大厅里的彩色玻璃相互映衬,仿佛到了上一个世纪一般。
“呀,这里就是旧了点,真不敢想象这是百多年前的建筑。
老李,我希望我今后的别墅也是这种风格的,可以么?”
女人的物质性这就体现出来了。
“可以,只要不破坏别墅群的整体,你想要什么风格,你可以自己去和设计师沟通。”
李旭东对物质的需求似乎越来越少了,有种返璞归真的感觉在心里。
沪市的街道说繁华,也就那样,到处都是行色匆匆的人群。
“爷,我还以为内地一直吃不饱饭,现在看来,这误解还蛮深的。”
赵雅芝说出的是外国人的普遍认知。
“嗬,内地也就落后了百年时间,只要选择对了方向,其身后的底蕴就能让华夏一飞冲天。
以前我总觉得包产到户是好事儿,可现在看来,那些在滇省看到的农民兄弟哪个不是一起上工,一起下班?而且现在的肥料好,高产的杂交水稻已经在全国铺开,要不是内地的计划生育没有跟上去,内地的温饱问题早就解决了。”
两人在房间里聊着天,赵雅芝补了一下妆,就拉着李旭东要去逛街。
任谁都知道,陪女人逛街,那绝对是天下最苦的差事,脚杆都走细了,身边的美女还意兴正浓。
或许只有在逛街的时候,她们才会全身心的投入进去吧。
沪市的商品再怎么丰富,却依旧不及香江的十分之一,李旭东也不知道为什么小赵就能逛的津津有味。
可既然陪着出来了,自己也没有退缩的道理。
于是,李旭东感觉自己把一年的路都走完了。
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