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张维贤饱读诗书饱经风霜,是朝堂上为数不多的对梁山司精神殖民趋向保持警惕的有识之士,是为数不多的保持独立思考和辩证思维、鲜明反对全盘梁山化的政治精英。
有过丰富带兵经验的张维贤就曾旗帜鲜明地指出过梁山军招募女兵将削弱部队战斗力,本次就朝廷效仿梁山做法较大规模招募女性医护兵一事曾跳出来坚决反对。
什么经血污秽而不详这种老封建迷信太low,他这种大人物压根不会拿出来说事,只谈一点:好比野战医院里的养殖的医用试验小白鼠,雌雄关一笼,但凡鼠鼠们进入发情期,几乎每天都有发现浑身是血的失败者僵死倒毙。
动物世界是这样,人类社会概莫如此。
军营里出现一群叽叽喳喳的年轻美少女,狼多肉少,可预见的争风吃醋三角恋、欲行不轨、争斗不休等等弊端当如何应对。
当士兵都成了恋爱脑就没空去做战斗英雄了。
另有血淋淋的历史教训:万夫不敌之勇的项羽勇于挑战此自然规律,结果霸王别姬。
北齐皇帝高纬不服气,要尝试一下,结果尝试了一下就亡了国。
先帝英宗不信邪,带着宫女御驾亲征。
然后呢,成祖爷实现万国来朝的龙兴地土木堡成了见证国家衰败的凄凉所,结果前明后明了。
“男女搭配干活不累是吧。”
张维贤张手制止住朱纯臣欲行之辩论,“别跟我扯那些陈词滥调。
别看我,看阅兵。”
接下来是装备方阵,且有三两分钟的间歇才会来。
朱纯臣不吐不快,非要赢下此局。
老子不怕你引经据典,你这老头说来说去说的才是些陈词滥调,老子给你整点全新冷门,二十三史里没有的东东。
“知道辽宋时的西夏么?”
“略有耳闻。”
“知道西夏大白高国的《天盛律令》吗?”
啥几把玩意儿?此等偏安一隅昙花一现的少民地方政权的史料只在辽、宋典籍里寥寥数语一笔带过,不足以停留吾之目光。
张维贤摇头,“无足道哉,老夫不知。”
“昙花一现?大白高国存国祚190年,昙花一现小二百年吗。
无足道哉?告诉你吧,你这儿无足道哉,人家梁山司社科院可专门成立了西夏考古队,专门设立西夏学,与之前的敦煌学并立。”
--“你老张不知道了吧。
你老兄不是号称梁山通么,不是号称私交好友遍施州么!”
见对方略尴尬的老脸,朱纯臣必须得意洋洋起来。
根据我们成国公的考证,宋遗梁山司鼓励女性从军乃师从宋时西夏。
西夏王朝施行全民皆兵政策,其中一项创新举措是鼓励女性入伍。
女兵称为‘麻魁’或者更直白地叫做‘寨妇’,是西夏军固有之一部分。
麻魁不仅上阵杀敌还承担战时后勤。
西夏《天盛律令》明确规定:“守大城者,当使军士、正军、辅主、寨妇…”
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