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对李世民时不时冒出来的劲爆发言,嬴政是习惯了,李斯……呃,暂且习惯不了,只记得那黄泥巴乱甩的惊悚画面……
荀子这远道而来的师徒,着实因此惊了惊,为这孩子的才思敏捷和肆无忌惮。
大庭广众说这种话,秦王都不管的吗?他看起来是很威严的那种王者啊……
秦王:“……”
秦王他已经麻了,他什么话没听过?
“不可在长者面前胡言乱语。”
嬴政轻斥了一句,礼貌道,“幼子无状,荀卿莫要怪罪。”
“我是在认真讨论问题,向师长求道哦。”
李世民一本正经地辩解。
这孩子好生受宠,不仅稚龄伴驾,言语随意,而且秦王也不恼怒。
荀子暗暗惊奇,也不把对方当小孩敷衍斥责,而是郑重回答:“皆而有之。”
幼崽的腿不晃荡了,手乖乖放在膝盖上,端端正正道:“愿听先生教诲。”
荀子便笑了:“见客危坐,古已有之,论礼,可以彰显待客之道,诚心诚意。
若见师长,整衣行礼,不可轻慢,长跪而研学,以沐教化。
公子以为然否?”
“然。”
这个时候最好的做法是不要跟长辈犟,长辈说跪坐就跪坐好了,都七八十岁的老人家了,半只脚入土的人了,人家这一辈子都是跪坐过来的,在他眼里那就是礼仪的标准,你跟他犟什么呢?
但李世民就不。
“但是先生还没有回答我的问题。
危坐确实传承已久,但在我看来,之所以大家都在人前危坐,纯粹只是因为没有别的选择而已。
“黔首一个人在家的时候乐意跪坐得板板正正吗?不觉得腿疼吗?有支踵缓解的时候,没有人不愿意使用支踵吧?那么现在有了胡床,要不了多少年,愿意用胡床的人也会越来越多的,因为它方便、舒服,顺应人心。”
幼崽话锋一转,含蓄地笑道,“管子有言:政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心[1]。
凡得人心之物,必将普惠天下。
正如纸,如瓷器,如先生的学说。”
纸会替代竹简,瓷器也会替代陶器,虽不能说百分百替代吧,替代个七八成还是不成问题的。
末了还捧了一句,实在让荀子恼不起来。
老人家摇头失笑,怜他年幼,不忍责怪,细细想来,又觉得有几分道理,心中颇为赞赏。
“然则,垂足而坐,确不如危坐合乎礼仪。”
荀子坚持自己的观点。
这个李世民也承认,跪坐真的很端庄,从视觉效果和文化习俗的角度来说,就显得特别有礼貌,容易博得长辈好感和夸奖。
但是——
“真的不是因为胫衣(开裆裤)的问题吗?”
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