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第1071章 光明的火炬需要柴薪（第2页）

安东尼奥的这个决策，是为了葡萄牙，而不是为了大光明教，不是为了用雷霆审判罪恶，接引光明到人间。

这非常合理，安东尼奥从一开始就获得了平民的支持，他在费利佩手下忍辱负重，背上了大明皇帝超高的战争利息，再回到葡萄牙和费利佩搏命，只是为了对得起这份支持。

他作为国王，自然更加看重葡萄牙的未来，而不是大光明教。

“黎牙实，朕问你，你觉得你有多大的把握，做到这件事？”

朱翊钧郑重的询问，雷霆审判罪恶，接引光明这件事，成功的概率有多大？

“零，必败的局面。”

黎牙实平静的回答了这个问题。

他到泰西，是为了完成马丽昂的未竟之事，至于能不能做到，黎牙实觉得不能，这完全不是事在人为，就能做到的。

“陛下，带来光明的火炬，需要柴薪。”

黎牙实诚恳的说道：“此业，唯有前赴后继。”

“大明能有今日之辉煌，就是前赴后继，一代又一代的反抗，一次又一次的伐无道，前赴后继。”

黎牙实在大明生活了二十年，对于大明为何是天朝上国的这个问题，有自己的见解，除了伐无道之外，就是薪火相传。

这两个基本的共识，造就了今日大明两百年的辉煌，缺一不可，哪怕缺少一个，都无法完成哪怕一次的纠错。

“行吧，那就去吧。”

朱翊钧选择了放行，黎牙实去意已决，留是留不下了。

黎牙实写的论中国，朱翊钧已经看了许多次，他有几个不太理解的地方，询问了黎牙实，得到了一些不太明确的答案。

“陛下所问之事，臣只是一知半解。”

黎牙实眉头紧锁的说道：“陛下问其究竟，臣只能以文成公和王谦一事举例了。”

“陛下，文成公有功于江山社稷，在万历维新浩浩荡荡的大势之下，他在洪武军屯卫所和永乐住坐官厂的基础上，将其合流在一起，制定了官厂制度。”

“但是文成公没有把官厂传给自己的儿子王谦，而是还给了朝廷。”

“其实当时很多人讲，文成公会在离世之前，打压官厂的总办、大工匠，展现自己的暴怒，而后等到他离世后，王谦作为儿子，就可以施恩于这些总办和大工匠，进而笼络人心。”

“但文成公没有，他没有做出父死子继的戏码，而是还给了朝廷，身股制改制后，官厂不仅是朝廷的，同样是匠人的，完成了官厂制度的建设。”

“臣是一个夷人，在臣看来，这就是大明贵为天朝上国的另外一个原因，大明人尊重秩序，这种尊重，让大明人享受秩序、安定两百余年。”

黎牙实不觉得这是王崇古个人操守的问题，而是尊重秩序这种普遍文化和共识的结果。

除了王崇古没有搞父死子继之外，还有孙克弘举荐了陈敬仪为新的商总，而不是交给了自己的儿子。

老国王死的时候，总是刻意打压旧臣，等到新王登基，新王会对旧臣进行照拂、施恩笼络，这是一种人尽皆知，笼络人心的办法。

这种把戏，人尽皆知，但这个把戏，在这片土地上，总是反复上演。

既然每个人都知道，为何还能成功笼络人心，答案就在尊重秩序这四个字上。

旧臣被打压而后被施恩，这个过程，旧臣遵循了秩序，而新王不担心旧臣反抗自己，因为旧臣反抗的不仅仅是自己，还有天下秩序。

这也是司马懿被饱受诟病的根本原因，司马懿不尊重秩序。

魏明帝曹叡死时，特意将司马懿确定为顾命大臣，另外一个顾命大臣，则是宗室曹爽。

齐王曹芳继位，登基称帝，曹芳对司马懿极好，先是给了司马懿升官大司马，再升为太傅，并赐恩典，入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿。

曹芳对司马懿极其信任，司马门的守军，是司马懿的儿子司马师。

正始四年，司马懿出征，要去打皖城诸葛恪，曹芳驾车出津阳门，亲自为司马懿送行。

司马懿发动高平陵之变，杀大将军曹爽及其家人、架空对他礼遇有加的曹芳，是毫无道理的，是彻头彻尾的背叛，是对天下秩序的挑战。

以至于在西晋建立之初，都不知道如何美化司马懿豢养死士、发动兵变这件事，甚至连皇帝曹芳步步紧逼，要置司马懿于死地的故事，都讲不出来。

因为发动兵变的关键，司马门的守将，还是司马懿的儿子司马师，司马懿能成功是因为皇帝曹芳的信任。