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前田家从美浓国安郡一路迁徙,到尾张海东郡拓荒已经七十余年,历经五代人,前前后后筑有城邑五座,建神社领一块,村庄九个,先后代管过织田家村庄数个,开垦过大量田地,驱赶猛兽、盗贼无数,可以说在海东郡小田井川流域相当有威望,是当地真正的强力豪族。
所以,哪怕只是荒子前田家的四子,还是个刚元服,毛都没长齐的家伙,前田利家说话仍然很有份量,都不用他把村民们打出屎来,只是由他替原野担保,声明出了事尽可找他,村民们立马就信了,胜过次九郎和秃头十兵卫说来道去一百倍。
嗯,其实连次九郎和十兵卫也不太敢信原野真会“收费低廉”
,无法确定他是不是真想做好事,内心颇有些惴惴不安,劝说村民去看病从来不敢把话说死,那效果可想而知。
现在有前田利家担保,自然一切都没问题了,村民们便开始三三俩俩登门看病,虽然还是有些害怕,神情有些畏畏缩缩,但起码不再担心原野突然抽刀砍人,或是治完病家就被他抄了。
前田利家对此很满意,感觉也算回报了原野一二,又说了些客气话,约定了时间再来正式拜访他,这才带着阿梅阿松离开。
原野也开始忙碌起来,从早到晚给村民们诊治看病,忙了个满头大汗。
必须满头大汗,病人比他想象中要多不说,还有许多是积年老病,病龄比他年龄都大,还是病上加病,病又生病,就是真正老中医来了也得挠几下脑袋,更不要提他这个只粗读过两遍《赤脚医生手册》的速成蒙古大夫。
他先是看不出病因就偷偷进屋翻书,发展到把书放在一边,看不出病因就光明正大拿起来翻书,最后干脆对着书看病——要放现代早就被病人家属活活打死了,但放在曰本中古世代,村民们只敢用敬畏的目光看他皱眉翻阅“南蛮书籍”
。
或是怪自己病生得太生僻,令善良仁慈的野原大人为难,十分自责;或是觉得自己病入膏肓,把医术超群的野原大人都难到去查书了,自己把自己吓个半死。
而实践出真知,书观千遍不如上手一试,虽然原野这病看得稀里糊涂,蒙古得不能再蒙古了,但医术却突飞猛进,没用十天,看书时看得一头雾水的“二十八种常见脉象”
,现在他已经颇有心得,大概都能摸得出来,错误率大降。
其他像是什么“南方常见的十一种寄生虫病”
,他没用三天就见齐全了——可能因这时代糟糕的卫生条件和烹饪方式,所有村民或多或少都有寄生虫问题,哪怕弥生这个看起来很爱干净的小姑娘,肚里竟然也有寄生虫。
嗯,之前原野只读书,对各种疾病没有直观认知,完全没看出弥生有肠道寄生虫问题,是第一天营业时发现一个人常年背痛、手臂痛,除此之外没有任何外伤和病征,令他百思不得其解之下,连夜把书翻了好几遍,仔细抠了一遍字眼才发现有可能是蛔虫病造成的。
再加上后面陆陆续续又出了各种寄生虫问题,这时他才恍然发觉怪不得弥生长得像个小难民,体质还很差,十有八九她也染上了某种寄生虫病,倒不是单纯饿出来的。
好在寄生虫病并不是什么疑难杂症,书里有十几种方法可以应对。
原野在发现这种病具有普遍性之后,也没多犹豫,立刻在书中捡选了一个方子开始制药推广分发——以梅干丸分虫稳痛,以黄莲柏皮丸驱虫排虫,对大部分体内寄生虫都能有奇效。
方子极简单也极便宜,梅干、黄莲、柏皮都是常见廉价药材,不怎么费钱,而效果可以说立竿见影,只要你肯吃,百分之九十九能排虫解忧。
村民们没有几个接受过教育,还处在相当愚昧的状态,虽然小小驱虫平平无奇,放现代根本不值一提,随便一个医学生就能对这种驱虫方法挑出几十种毛病,但这在村民们看来,能立竿见影,当天就能把病治好,这就是神医啊!
哪怕原野用针灸治病,手太生不小心把好几个人扎得口眼歪斜,连口水都淌出来了,但在村民的认知里,他依旧是个神医!
原野的“蒙古大夫安身立命计划”
取得巨大成功!
在短短不到十天的时间里,他在日比津村乃至周边村落的声望,由“冷淡”
直接提升到“尊敬”
,甚至离“崇拜”
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