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第五十九章 无为而治不是真无为（第2页）

实现“无所不为”

的治理效果。

此乃无为而治。

这已经被七国否定的管理制度，怎么又拿出来了？”

秦峰摇了摇头，道：“错了，错了。

无为之治并不是真正的无为之治。

否则为何老子要说治国如烹小鲜？

众所周知，小鲜就是小鱼。

老子将小鱼比做一个国家，烧鱼的厨师比做君王，火候，调料则比做臣子们，煮小鱼的过程中，可以比做政策。

按照老子意思，国家有自己的一套规律，君王要根据自己国家的规律施政。

要像烹饪小鱼一样不要频繁翻动小鱼，免得破坏小鱼的肉质。

告诉我们避免朝令夕改，保持国家稳定。

其无为而治的真意其实就是社会稳定的时候，国家不要做多余的事情。

百姓们会自己管理自己的。”

说完，秦峰夹起一块羊肉，吹了吹后放进嘴里吃了起来

“原来如此。”

扶苏颔首道，“无为而治其实是有为而治，只是适度无为，并非完全无为。”

“对。”

秦峰说道，“老子就是这个意思。”

旋即喝了一口酒，继续夹羊肉吃。

蒙毅咽下嘴里的羊肉后，也喝了一口酒，接着边夹羊肉，边问道。

“那按照先生的意思，这老子的无为而治是对的还是错的？”

秦峰扔下一块羊骨头，道：“任何政策都没有对错，我们应该从中学习，然后结合自己国家的国情来制定新的政策。

如大秦现在，在政策制定和执行中，应当注意火候和适度性，避免过度干预和频繁变动，保持政策的连续性和稳定性。

可是咱们这个始皇帝，没有掌握好这个火候和适度性。

导致他死后三年就亡国了。

不然就算胡亥登基，赵高把持朝政，也不会那么快亡国。”

隔壁的嬴政听到这样的话，顿时没了胃口。

心中开始认真反思起来：难道朕真的太着急了？

蒙毅听到这样的话，不敢吭声了。

扶苏却道：“先生，既然你知道始皇帝没有掌握火候，那么现在该如何？”

“很简单，秘密派遣一些人调查民意，只要百姓认为不好的事情，朝廷改过来就行了。

剩下的就是休养生息。