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革委会的权力有多大?放到现在那就是集法院、检察院、公安、政府、党委的权力于一身的各级党政机关和企事业单位的权力机构。
这个权力机构什么都管,也什么都能管。
“咋?我来一趟沪市,还想威胁我?真当我是吓大的?你们屁本事没有,只知道窝里横。
以为上海的经济全国第一,就很了不得是吧?有本事,你们把沪市周边的小村子都建设好啊,让家家户户都吃得起饭,开得起汽车。
要不然,你们去把海峡打下来呀,去把华夏曾经丢失的土地找回来呀。
没那能耐,搁我这儿横个毛啊!”
李旭东句句都说在点子上了,倒不是他想怼人,而是他觉着这帮人就像是后世那些不讲道理,只会欺负老百姓的城管一样。
“我告诉你李旭东,你是走资派,你就是万恶的资本家!
我要代表革委会对你实行人民民主专政!”
林主任急眼了,指着李旭东骂道。
“嗬,我的一切你们都查的一清二楚,说我是走资派,你有证据吗?说我是万恶的资本家,我在内地有哪些产业,你倒是说出来啊!
你这种当官的,不急人民之所急,不想人民之所想,只知道照本宣科。
说你是米虫,我都算高抬你了!”
李旭东也是有恃无恐,首长和他谈话的时候,两人也曾经推心置腹的交谈过,只是很多思想并没有交流充分。
两人毕竟不是一个时代的人,在看待一些问题的时候,两人有一定的分歧。
李旭东也考虑到首长的年纪,保留了自己的看法,没有据理力争,过分刺激他。
把那个林主任骂走了,李旭东也沉寂下来。
这些年他看过不少书籍,也经历过很多事情,他能接受国外的思想,也能理解华夏的循规蹈矩,他自己也在探索治国的理念。
华夏的历史太过漫长,漫长到古人把所有的标准都定好了,民众只需要遵循守旧就行了。
至于超越,似乎没有人这么想过。
两千年之前,是王莽就因为自己儿子擅自杀奴,逼其自尽,这才算把奴隶制彻底废掉。
而王莽这个人,是真的疑似穿越者,不然他哪来的那么多现代人的思维?
封建制度遗存下来,两千年没人做过改变,就是因为谁都在以学儒为荣。
没有人想想儒家的缺点和弊病在哪里。
易中天说过:儒家没有胸怀容纳批评,因此和真理无缘;
儒家没有逻辑,因此和哲学无缘;
儒家因循守旧,因此和发展无缘;
儒家把人分等,因此和平等无缘;
儒家没有实证,因此和科学无缘;
儒家没有胆量超越权势,因此和正义无缘;
但儒家又不甘寂寞,又热衷于做官,最终只能把自己打扮成道德伪君子,在权势膝下做奴仆。
王朔也说过:儒家但凡有道理,中国过去不会百年积弱。
他搞的等级制度,把中国搞成这个德行。
儒家思想把人分成了君子和小人,君子是对,小人是错,大家由此有了区别。
陈丹青更是说过:孔丘的言行体系,我几乎全部都反对,他想塑造人,就把人扭曲的不是人,所以儒家一直是被帝王利用。
孔子既不足以称为哲学家,又不足以称为圣人,他只是一个庸俗虚伪的高级知识分子。
华夏历史就是这样,当你是革命党起来造反的时候,就要批孔、反孔,把孔子丢进茅厕。
等你上了台,成了统治者,成了执政者时,为了维护自己特权地位,不许人民再反对你,不许人民再革命时,就要尊孔、祭孔,把孔子捧过头顶,要百姓好好修身养性,服服帖帖接受我的统治。
首长在批孔时,也说过:痛批孔子禁锢中华思想两千年,反对神化孔子和成为偶像的奴隶。
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