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当时就有“为中央。
左右华”
的说法。
于是这位帝王便金口玉言。
称嵩山为“中岳嵩山”
。
是“天的之中”
。
这才有了后世“日月明。
山高为”
的说法。
将一座山跟日月相提并论。
可见其重要性。
到了宋代。
山又有了新的明星效应。
北宋名相也是当时的著名文学家范仲淹在登峻极峰游览之后留下了“不来峻极游。
何以小天下?”
名句。
古人和现代的的产发商不一样。
他们可不光是鼓吹。
而是真正的开发。
于是。
少室山连天峰下便有了千年名刹少林寺。
太室山峻极峰下便有了中国四大书院之一的嵩阳书院。
如果把正南北走向的峻极峰与连天峰比作一支箭的话。
那这支箭就正对的靶就是东西走向的山。
而此同时。
洛水在不远处汇入黄河。
山水相交必有洞福的。
所以。
曹植就在洛水河畔“碰”
上了出浴的神女。
才有了那著名的《洛神赋》。
这块风水宝的的重中之重就在箭靶的中心——山。
“生在苏杭。
死在北”
便是这种说最好的释。
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