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北上乡的刁民们
有关厄诡椪的真实故事,终于在雪忠的口中得见天日。
早已知晓这段历史的夏池第一时间将视线转移到妮莫身上,心中默默倒数。
32
「太过分了,那些人怎麽可以这样!
」
果不其然,夏池倒数还没结束,性格最直爽的妮莫就拍桌而起。
杯子里的苹果醋晃晃悠悠着溅出来了一点,昭示着某人的愤怒。
「不行,我要去把真相告诉这些村民!
」
说着,妮莫便准备起身出去。
紫竽赶忙把她拦下,「妮莫,你冷静一点,如果事情有那麽容易解决,真相会到现在还只是靠着雪忠爷爷他们家的代代相传保留下来吗?」
妮莫当然不傻,只是一时气愤涌上心头。
被紫竽阻拦下来后,她也明白想改变存在于村民心中几百年的成见有多困难。
捏紧拳头也没想到什麽好办法,只能郁闷地坐回来。
「夏池,怎麽办呀!
」
妮莫也不知道为什麽,下意识就问夏池。
紫竽也用充满期待的眼神看过去。
搞的夏池很是郁闷,问我干啥。
我只是想修好碧草面具,再把另外几个面具搞过来,然后通过自己在神话历史领域的影响力把真相昭示天下,最后带着椪椪远走高飞而已。
指望我教化这帮刁民?
不好意思,没这个义务,也没这个能力。
已经在朱紫剧情里受过一次气的夏池真不想和那帮刁民再产生什麽交集。
你敢信明明村民们知道了真相后,还要向主角要钱重建被毁坏的宝伴广场和那三只贵物的雕像?
没错,这种事北上乡刁民就是干得出来。
说白了这和某某神社有什麽区别?
夏池甚至都怀疑是不是因为供奉了三贵物几百年,整个村子都贵物化了。
咦?
别说,还真有这种可能。
夏池突然打开了思路。
不然剧情里够赞狗丶愿增猿它们是怎麽从雕像中秽土转生的?
说不定这就是它们身为传说精灵的能力?
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