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因此颁布了一条不怎么重要且很难执行下去的律令:发明机械者斩。
当然,国家机构除外,必要的国防不仅需要还需加强。
由此可见,明朝初期是遏制民科,走的是民退官进的科技路线。
说这么多就为表达传统文化中人性和社会科学过于早熟,什么都看穿看透就只剩佛系了。
等于是自废武功,等坏人提着菜刀上门就只能求饶。
同样基于此,可断定碳中和、保护环境有且只有中国人能真抓实干,这是特么刻在文化基因里的东西。
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苏州方家绝对异端,家在东林党老巢可偏偏跟人对着干,有点像匈牙利,就是给北约欧盟掺沙子的存在。
方老爷子你赶上了好时代碰上朝廷政策好,如再多活几十年,戴梓带着他发明的机关枪定要向你哭诉他是如何栽在了康麻子手里的。
有一点为穿越众所共识:建立开明的社会环境、营造创新发明的氛围比起单纯自己造枪造炮更有成就感。
在周围环境影响下英雄往往以集体的形式出现,英雄壮举、发明创造会成为社会风气继而成势。
国人智商高、情商更高,设法打造出类似秦朝的鼓励智商发挥、限制情商作用的法制社会,中华巨轮无可阻挡!
泰森将手中的《商贾梦醒》高高扬起重重拍下,“书名梦醒,叫醒一众梦中人。
我还读过一本书,书中记载有仁人志士热血男儿为我中国最广泛民众之喉舌之走卒,为黎民根本利益之诉求而前赴后继肝脑涂地,引先进文化前进之方向,领民众先进生产之道路。”
方以慧拍案惊奇,“先生之言绕梁三日。
我等皆以为国富而民富,民强则国强,此民心可用之理想之国!”
难得呀!
东林卖国党的老巢竟然会走出这么一批革命少年。
难得却不奇怪,当年也有无数的富家子弟千金小姐放弃锦衣玉食奔赴延安啃老玉米吃小米饭。
“天下是朝廷的,当今皇上的,也是你们的,但是归根结底是你们的。
你们少年郎朝气蓬勃正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。”
一番现代大白话,刀凤兰、方以慧等人听得不甚了了。
聪明人不需要太多点拨,彼此间稍加探讨便弄懂了此中的慷慨。
刀凤兰柳眉挑起:“林师傅所言如雷贯耳,绝非武夫,莫非归隐的能人志士不成。
请受在下一拜!”
不由分说,领一班少年朋党向泰森深深一揖。
“少东家不必多礼。
林某在府上叨扰已久,承蒙厚待感激不尽。
此番你学有小成,我也该告辞了。”
刀凤兰听言色变,正欲挽留,方以慧拦阻道:“先生为那理想之国而去,刀兄何必阻拦。”
转而问道:“先生,他日可有缘再行聆听先生灼见?”
“栖所离此不远,五十里外梁山便是。
小兄弟若得闲暇只管过来。”
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