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)历史另一个时空的后世,某朝因为意识形态的原因,对于李自成多是一些正面的宣传,但是对于生活在这个时代的人们来说,他就是一个贼人,而且是一个巨寇,他所带给这个时代的虽然有正面的影响,但是更多的却是杀戮和破坏。
曾几何时,于孝天小时候读到有关李自成的书的时候,还曾经对李自成十分佩服甚至可以说是敬仰,但是随着年纪的增长和知识面的增加之后,渐渐的对李自成、张献忠等人却有了一个重新的认识。
特别是当他来到这个时代,了解了这个时代的背-景之后,更是对李自成、张献忠以及很多流民军首领,都重新有了一个全新的认知。
这些人虽然很多人都是苦命(张献忠不算)出身,但是当他们走上了揭竿造反这条路之后,却因为站得角度不同和狭隘的视野,使得他们最初还能为百姓着想,渐渐的开始走上了一条残暴不仁的道路,他们的存在对于这个时代的社会,已经完全起到了负面的影响,而渐渐的失去了正义性。
他们更多的是为了自己的荣华富贵,抑或是权力地位,重新回归到了封建君主的思维模式上面,再也没有为所谓的民族着想,甚至于在历史上李自成攻入京师之后,已经完全背弃了他当初造反的初衷。
而张献忠历史上后来入川,建立了一个大西国,更是变成了一个杀人狂,可以说是残暴到了极点,甚至可以说是完全站在了人类的对立面上,各个都犯下了滔天罪行。
现如今大明已经落在了他于孝天的手中,他的理想即将实现,那么对于李自成和张献忠之辈来说,他们也就完成了他的历史使命,该被扫入到垃圾堆了。
可以说于孝天现在能走到眼下的这一步,李自成、张献忠等人可谓是功不可没,如果没有他们这些年来时时刻刻的给大明添乱,那么他于孝天也没有机会,能安安稳稳的在福建一隅,悄然无息的扩张着他的实力,直至他羽翼渐丰,挥师北上突如其来的将大明京师攻克,成功的窃取了大明的江山。
他很清楚现在他的身份,在大明很多明白人眼中,他应该是一个绝对负面和叛逆的角色,他身为大明臣子,却对大明不忠,拥兵自重窃据了大明江山,挟天子以令诸侯,整个一个翻版曹操曹文德,而崇祯则是汉献帝。
但是这又如何?于孝天并不在乎这个名声,他要的是结果,他突然北上控制京师,软禁崇祯,以迅雷不及掩耳之势一下就掐住了大明的脑袋,这使得大明上下立即失去了头脑,地方官府以及官员们群龙无首之下,不知道该采取何种行动来面对这样的局面。
这样做,使得他夺取天下,省掉了太多太多的麻烦,减少了太多太多的杀戮,如果不是使出这个奇招的话,虽然他有信心能靠着他的武力,一步步的打下天下,夺取政权,但是这个过程将会是一个漫长的过程。
大明虽然官场**,效率极差,朝廷官员无能,但是毕竟百足之虫死而不僵,有崇祯这个老大坐镇调度,大明还是有很强的反扑的力量,到时候就算是他打下了天下,恐怕这个天下也会被摧毁小半,不知道有多少大明百姓,要死于战祸之中。
一个国家的重建,会消耗掉太多太多的时间和金钱,这都不符合他的诉求,他要的是中国尽快的恢复平静,然后使得他有力量把目光投向大海,投向更远处的那些尚未开发的土地,而不是把他的一生都浪费在重建这个国家上面,维持这个国家稳定的事情上。
一个人满打满算不过只能活几十年,他现在已经来到这个时代十几年了,老天给他剩下的时间并不是很多了,如果一旦错过的话,那么对于中国人来说,就错过了这个时代,以中国人的惯性思维以及文化积淀,中国人并不善于扩张,一旦他不在的时候,一切可能都停滞下来,那么中国人可能就会永远失去这个难得的机遇。
这才是他冒着天下之大不韪,悍然北上控制朝廷,甚至于暂时不登基称帝,把崇祯供起来,继续保留着大明的壳子的原因,至于是功是过,就任由百年之后的后世之人来评述好了。
而李自成的败亡,则代表了流民军时代的基本终结,仅剩下的在英霍山一带活动的老回回马守应、革里眼贺一龙等流民军,在失去了所有同行之后,覆亡也是顷刻之间,只需要集结起湖广、河南、南直隶以及山东等地的精兵,将英霍山一带彻底包围起来,给他们来个坚壁清野,那么他们根本就无法再继续坚持下去。
所以大明内乱,至此已经基本上画上了一个较为完美的句号,虽然很多地方还有小股的乱民尚未最后讨平,但是这些都只不过是一些小打小闹罢了,根本不足以再闹出多大的幺蛾子。
随着于孝天控制了朝政之后,整个海狼集团都彻底忙碌了起来,海军和商船队全部都行动了起来,源源不断的将于孝天前些年不遗余力储备下来的大批粮食,源源不断的开始被运往北方。
于孝天真可谓是有先见之明,提前储备下了这么多粮食,否则的话就算是他掌控了朝政,但是想要平定北方乱局,没有粮食来打底也根本是巧妇难做无米之炊。
崇祯之所以这么多年拿流民军没有办法,并不是官军真的就打不过流民军,官军之中并不乏一些猛将也不乏像卢象升、洪承畴、孙传庭这样的能吏,但是一个根本问题还是缺粮。
历史上不管是杨鹤还是熊文灿,都曾经招降过不少流民军,但是用不了多长时间,流民军降而复叛,害得历史上的杨鹤和熊文灿都因此掉了脑袋。
其实最关键的问题,还是朝廷拿不出钱粮,来安置这些投降的流民军,就算是勉强筹措一些,但是一旦吃光用完之后,投降的这些流民军又没有吃的,只能选择继续作乱下去。
但是于孝天和崇祯不同,他提前把这些问题看得很清楚,做足了充分的准备,同时祭出了几个大招,一是严惩囤货居奇哄抬粮价的奸商,平抑北方的粮食价格;
二是大力推行新政,给老百姓减负,取消了以往大明不断的加派,让百姓可以回到他们的土地上耕作,而不必再担心入不敷出的问题。
三是他改组都察院和锦衣卫,全力以赴的对官场进行清理,大力抓杀了一大批贪官污吏,从根本上整治官场风气,以强力手段刹住了大明官场贪鄙之风,在较短时间之内便使得官场开始呈现出了一片清明的景象,老百姓根本上可以少受很多不必要的勒逼。
通过这几个手段,他对很多奸商以及地方劣绅还有地方的豪强以及权贵勋戚狠下死手,从他们手中硬是扣出了大量的钱粮,使得他有经济能力来投入到赈济灾民的事情上去。
这几条推行下去之后,可以说起到了立竿见影的效果,很快便大获民心,让不少原来已经失去希望,走上揭竿造反之路的流民,看到了希望,选择返回了他们的故乡,重新开始耕作土地。
但是这几条都是需要一个过程和时间的,最关键的是想要让这些流民们回到他们的土地上,就要先解决他们吃饭的问题,哪怕吃不饱,仅仅是能够活命就行,可是北方连年战乱,加上天灾**,整个社会结构和农业生产都已经遭受到了巨大的破坏,大批农田撂荒,就算是老百姓愿意回去种地,可是在一茬新粮收获之前,吃饭的问题还是没法解决。
就算是于孝天恨着心通过抄家的办法,从一部分为富不仁的大户手中抠出了一些粮食,但是也是杯水车薪远不足应付这么多需求。
这也是他这么多年来,不遗余力的在福建台湾以及山东、济州岛等地囤积粮食,像个饿死鬼一般的到处求-购粮食,然后像老鼠一般的储藏起来的原因。
现在他提前做的这些准备,终于用上了,成百上千条大型船只,载满了各种粮食,源源不断的从海路运往北方,先是在山东卸货,第一时间稳定住了山东和北直隶的局势。
接着在他控制了长江沿岸之后,大批海船入长江,在长江强征到了大批船只,将粮食走长江航道,逆流而上运往中原腹地,很快就让南直隶和湖广以及河南等地得到了大量的粮食补充。
这么一来,在较短的时间之内,就让那些饥民们获得了最基本的食物供给,虽然于孝天做不到让所有饥民们都吃得饱吃得好,甚至于只能做到让一部分人每天获得极少量的粮食,可是这毕竟还是让饥民们获得了难得的喘息机会,他们再自行想办法弄一些野菜之类的东西补充一点,起码活下去问题不是很大了。
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