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闻太师面露痛苦:“传令——撤阵——后退三十里——”
杨戬返回的时候见了撤军,这才前去禀报。
姬发看姜子牙:“亚父,闻太师竟中毒……有人偷袭女君?”
姜子牙‘嘶’了一声,掐指一算,便不确定的看向燃灯道人:“师叔如何看?”
这闻太师本是必死之人,如今命格昏暗无光,如蒙一层薄雾,然薄雾之后,亮光隐隐,竟有灼然之态。
哪里变了?
申公豹看向邓华等祭阵之人,然后出声道:“可喜可贺,诸位劫数已过,无生死之忧!”
或许不能封神,但却也不用过死关。
几人对视一眼,全然不知其中缘故。
燃灯道人眉头紧蹙,看向这位十二公子:“公子可知,扰人因果,需担因果。
商子桐破局之策有违天道……”
虽不知怎么伤的闻仲,但卦象就是在说:徒伤师!
四爷:“……”
他抬起头跟他对视:“之前我们杀那马元,一个吃人心的邪修。
彼时,准提道人现身,言称那邪修与西方有缘。
也曾警告我们夫妻,扰人因果,必受其咎!
而今,从师叔祖口中听到此言,身为阐教弟子,甚是惊讶!
若不是知道您与西方教绝无瓜葛,弟子还以为您心在西方教!”
说着,就看向那些金仙:“阐教修的道是这般么?弟子竟是糊涂了。”
这便是道的不同了。
西方教认为:不管发生什么,都是有原因的,这一世没有找到原因,那一定是上辈子的问题,所以,业力需得个人承担。
只要忏悔、修行就能消除业力。
而其实呢?东方教义不是这么认为的,大家普遍认为,‘祸福无门,惟人自召’,若有业力因果,是家族和个人共同承担,先辈做了孽,报应到子孙后代身上,这是应该的。
因此,更重现世和子孙后代。
正因为害怕因果影响子孙后代,所以,要行善积德,要只有积德才能得了好。
真造了孽,唯有自己承担了,才能不祸及子孙。
换言之,你杀了人,你偿命,这件事在你这里了结了,那么你先人不被人骂,你的子孙不遭报应。
所以,为什么是我们扰了别人的因果,而不是我们济世度人,护生环保,得了大善因呢?
四爷看着这些人:你们没觉得,你们内部已经出现了道义之争么?
攻伐截教之前,是否得看看内部,这种不合是思想的不合,是道路的不合,是很严重的,分歧到了一定程度,这是会分崩离析的。
四爷再问燃灯道长:“您乃阐教副教主,教主闭关时,您处理教务,您若受西方教影响,弟子们将无所适从!”
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