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第1968章 苟行于世54二更（第1页）

这话怎么说的？

桐桐坐下，也请她坐下：你这个行为总有个动机吧？咱来谈谈心。

这个时代的认知跟后世的认知之间，隔阂之大，远不是鸿沟能形容的。

男男、女女、男女……其实就道侣而言，不算什么。

好些都是动物修炼成的精怪，而动物就挺那啥的，人家也是本性。

还有植物，成了人之后，怎么分雌雄。

植物有雌雄分株的，也有雌雄同体的。

成了人之后，人家……未必所有的地方都像人。

连千年狐狸精想压制本性都难！

况且，人家洞府一关，为啥要压制？

这姑娘是不是受这个行为影响了？

桐桐斟酌着，这个话该怎么说。

咱就抛开这见鬼的封神不谈，就说而今这婚姻制度，就是继婚，也叫‘蒸报婚’。

就像是妇好，她的第一任丈夫应该是武丁，后来武丁死了，继位的新王按照惯例，娶了庶母。

所以，她的墓葬发现的许配给先王之词，才有了解释。

婚姻这个东西……它没被周礼那么严格的规定过。

但这个东西是不能轻许的。

在邓婵玉看来，婚姻之事……今日我可以嫁你，明日我也可以嫁他人。

我甚至可以跟你保持婚姻关系，然后跟别人相好生孩子。

这……有什么呀？

便是先王的遗孀，那不也是兄弟子侄再娶回去么？

与这些比起来，她只是嫁给一个女人，怎么了呢？

邓婵玉说：“我愿去你父家，愿收你家庶子为子，如何？”

就是你过你的，我去你娘家过日子，回头把你家庶子过继给我一个，这就足够了。

桐桐：“……”

你不是要嫁给我，你是要找退路呀。

她看邓婵玉就有些明白了：“族中不容你？”

是邓婵玉放了自己过关，并给了自己他父亲的书信奏报，自己才坐实了费五的名头，一关一关走了过来。

而今，因这件事，大王要治罪，邓氏不得不降！

现如今打仗，谁家不是上阵父子兵，军中中上层都是邓氏之人居多。

他们不会反思兵卒不想打才是根本，只会指责邓九公为一女，而将邓氏陷入如今境地。

军中不容，她能往何处去？

怕是族中会提议，将她送给姬发。

邓婵玉看着外面：“你父擅营造，他日周胜，你父必有一封国。

我若为你妻，便可掌军，戍守一封国疆域。

总好过入王宫，圈于宅邸之间，不得自由。

你放心，我嫁你，必视你家如我家……许是必在我家更尽心竭力。