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曹空于隐雾山上远远眺望,便见数千里外,有山岳倒塌,群妖飞舞。
又看天空中浮现六样兵器,六兵皆变,一生二,二生三,呈现百千万亿之光景,皆向妖丢去。
望此情景,方知哪咤神通之广大,九十六洞妖魔,不过一人降之。
······
岁月易逝,又是一年光景,再逢金秋之时。
隐雾山更显灵蕴,山不在高,有仙则名,曹空虽未登仙,却能藏风聚气以养山。
且随此术的修持,曹空则感自身和隐雾山越来越契合。
甚至聚精凝神之下,可以调动隐雾山中云雾之气,乃至于将灵气灵机聚集到一个地方,比之所谓寻常山神权柄更甚,俨然向着福地方向发展。
于修道上,修为日渐深厚,从凝聚先天甘露便能看出,来隐雾山时可凝七滴,如今已能日凝十滴。
且体内渐合五行之气,只待彻底拧为一气,便能生气生液,调和龙虎,捉坎填离。
至于肝府神通,还在探寻,遥遥无期,那清心丹也已彻底用完,其馀辅材还有,但灵竹已无。
曹空甚至有出门访山,寻求灵竹的打算。
这日,曹空忍住贪念妄念,停止探寻肝府,不禁感慨,难怪神通难得。
【五府神通法】中说,有大毅力者,千年可寻一神通。
可这于府中寻神通,便似黑暗中行一条看不到头的路,没有收获,没有尽头,且要忍受木母诱惑,实是艰难。
曹空很快重拾心境,继而吐金气而习剑。
此剑一现,便给人一种浑圆一体之感,正是昔日哪咤留下的金髓所致。
先前曹空的金剑乃是地脉金髓所炼化而成,乃是戊土所生是为庚金,属阳。
哪咤给的则是辛金,属阴。
庚金辛金相炼化,乃对应阴阳相容之理,使得此剑威力更甚。
故这让曹空又幸福又烦恼。
因他的【五行混元凝形种宝之法】若是想修至初成,还需再寻乙木,乃至水火土阴阳之气,共计七种,颇有难度。
不过若是集齐了,那威力也是卓绝,五行相颠,混元一体,日后对敌,能克敌而不被敌克,先天便强上一筹。
且曹空有预感,这集齐五行成就混元对他日后十分重要,或许这就是当初为什么九灵元圣匆匆下凡又匆匆离去的缘故,因是太乙天尊故意为之。
曹空遂持剑而练,不过用的却不是西方七宿之剑,而是剑经新章,九曜——金曜,又唤太白星!
剑有三杀,分是天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。
以曹空目前造诣,只能去修人发杀机之剑。
此剑一起,当真杀伐无限,周围事物竟尽数枯败。
就连曹空脑海中都回荡兵戈杀戮之意,真不愧是杀伐之星,兵象之星。
「呼~」
一番习剑下来,心中有金戈之声交错不止,此剑太过凶戾,多修损心。
若不是先使西方七宿之剑臻至小成就练这金曜之剑,将于修道修心大大不利。
这不由让曹空想到天上的那位太白金星,为何总是一副老好人的模样,那是连猴子都敬重连连的人啊。
那位掌金曜之力,主世间杀伐,兵事,按理说应是一位杀神,可在西游记中的表现却总是慈眉善目,只劝不出手。
是因为战斗杀伐的最高境界是不战而屈人之兵吗?
「那位太白金星,还真是厉害啊,若是日后能有机缘定要好好请教。
」曹空忍不住说道感慨。
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