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对曰:“邢伯柳可。”
简主曰:“非子之仇乎?”
对曰:“臣闻忠臣之举贤也,不避仇雠;其废不肖也,不阿亲近。”
简主曰:“善。”
遂以为守。
邢伯柳闻之,乃见解狐谢,解狐曰:“举子,公也;怨子,私也。
往矣,怨子如异日。”
《史记》治要(上)·世家
周公旦者,周武王弟也,封于鲁。
成王使其子伯禽代就封于鲁。
周公戒伯禽曰:“我文王之子、武王之弟、成王之叔父,我于天下,亦不贱也。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人。”
《吕氏春秋》治要
贤主必自知士,故士尽力竭智、直言交争,而不辞其患〔士为知己者死,故尽力竭智,何患之辞也〕,豫让、公孙弘是矣。
当是时也,智伯、孟尝君知之矣〔智伯知豫让,故为之报仇;孟尝君知公孙弘,故为之不受折于秦也〕。
世之人主,得地百里则喜,四境皆贺,得士则不喜,不知相贺,不通乎轻重也。
汤、武,千乘也,而士皆归之;桀、纣,天子也,而士皆去之。
孔、墨,布衣之士也,万乘之主、千乘之君不能与之争士也〔士不归之,而归孔、墨,故曰不能与之争士〕。
自此观之,尊贵富大不足以来士矣〔来,犹致也〕,必自知之,然后可〔可者,可至〕。
《吕氏春秋》治要
豫让之友谓豫让曰:“子尝事范氏、中行氏,诸侯尽灭之,而子不为报,至于智氏,而子必为之报,何故?”
豫让曰:“范氏、中行氏,我寒而不我衣,我饥而不我食,而时使我与千人共其养,是众人畜我也。
夫众人畜我者,我亦众人事之。
至于智氏则不然,出则乘我以车,入则足我以养,众人广朝,而必加礼于吾,所谓国士畜我也。
夫国士畜我者,我亦国士事之。”
豫让,国士也,而犹以人于己也〔于,犹厚也〕,又况于中人乎?
《吕氏春秋》治要
孟尝君为从〔关东曰从〕,公孙弘谓孟尝君曰:“不若使人西观秦,意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,何暇从以难之〔言不能成从以难秦〕?意者秦王不肖主也,君从以难之,未晚也。”
孟尝君曰:“善。
愿因请公往矣。”
公孙弘见昭王,昭王曰:“薛之地小大几何?”
公孙弘对曰:“百里。”
昭王笑而曰:“寡人之国,地数千里,犹未敢以有难也?今孟尝君之地方百里,而欲以难寡人,犹可乎?”
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