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顷者,法度颇不稽古,而旧号网漏吞舟。
故庸夫设藻棁之饰,匹竖享方丈之馔。
下僭其上,尊卑无别,礼坏而莫救,法堕而不恒,斯盖有识之士所为於邑而增叹者也。
律令虽有舆服制度,然断之不自其源,禁之又不密。
今使列肆卖侈功、商贾鬻僭服、百工作淫器,民见可欲,不能不买,贾人之列,户蹈逾侈矣。
故王政一倾,普天率土,莫不奢僭者。
非家至人告,乃时势驱之使然。
此则天下之患一也。
《崔寔政论》治要
且世奢服僭,则无用之器贵,本务之业贱矣。
农桑勤而利薄,工商逸而入厚,故农夫辍耒而雕镂,工女投杼而刺文。
躬耕者少,末作者众。
生土虽皆垦乂,故地功不致,苟无力穑,焉得有年?
财郁蓄而不尽出,百姓穷匮而为奸寇,是以仓廪空而囹圄实。
一谷不登,则饥馁流死,上下俱匮,无以相济。
国以民为根,民以谷为命。
命尽则根拔,根拔则本颠。
此最国家之毒忧,可为热心者也。
斯则天下之患二也。
《孔子家语》治要·贤君
哀公问政于孔子。
孔子对曰:“政之急者,莫大乎使民富且寿也。”
公曰:“为之奈何?”
孔子曰:“省力役,薄赋敛,则民富矣;敦礼教,远罪疾,则民寿矣。”
公曰:“寡人欲行夫子之言,恐吾国贫矣。”
孔子曰:“《诗》不云乎?‘恺悌君子,民之父母’,未有其子富而父母贫者也。”
《新序》治要
邹穆公有令,食凫雁者必以秕,无以粟。
于是仓秕尽,而求易于民,二石粟而得一石秕。
吏以为费,请以粟食之。
穆公曰:“去!
非汝所知也。
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