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第四百六十五章 献土献民坐在火药桶上（第1页）

小早川仲业满腹焦急，闻言，微微愣怔，错愕看着黄子澄。

明显，一时间弄不清，黄子澄这句话暗含的真正意思。

倭寇果真是倭寇！

黄子澄一眼看出小早川仲业没听明白，暗骂一句，直接了当道：“燕王朱棣已经离开我们大明了，投效燕藩，没有我们大明的身份，燕藩是我们大明的藩属邦国，而你们若是投效燕藩，就是燕藩的番邦，通俗一点讲，就是小弟的小弟，不算我的小弟，你们没有半点大明的身份！”

小早川仲业这才恍然大悟。

唇角抽抽，哭笑不得。

谁要投靠你们大明！

投靠大明，和倭国以往有什么不同？

……

小早川仲业收敛思绪，郑重一拜，十分肯定道：“多谢黄侍郎提醒，大明天朝上国，我们怎敢高攀，我们的确是要投效燕王，我们所说的投效，也不是藩属关系，而是希望将我国国土，献于燕王，从今往后，我们做燕王的子民，成为燕人……”

什么！

献土！

疯了吧！

黄子澄眼睛瞬间大如铜铃，呼吸隐隐有些急促，扭头看向齐泰，想从齐泰这里确定，有没有听错。

“这位使节，伱确定不是藩属关系，而是献土献民？”

齐泰语速急促追问。

呼吸也如黄子澄，十分急促。

献土献民？

这种事情，恐怕只有夏商周时期才发生过。

这都什么年代了。

就从未听说，有邦国愿意主动献土献民！

献土献民之事，只有在那个周礼极为繁荣的时候，蛮夷番邦向往中原才发生。

献土献民，某种程度，在中原文明史中，就是一种文化繁荣，最高的象征标准！

这献土献民之事，没有发生在大明。

竟然发生在燕藩？

燕藩的文明不过是中原文明的一种改良罢了。

不！

在大家的共识中，燕藩所谓的文明、文化，其实就是一种对中原文明错误的、邪端的扭曲！

这种刚刚出现才几年时间的异端文化、文明，竟然能吸引倭国献民献土？

倭寇脑子坏了吧！

小早川仲业尽管很着急，却也只能压着内心焦躁如焚的急切，郑重鞠躬道：“对，不是确定藩属关系，我们想向燕王献土献民。”

话罢，满嘴苦涩。

早在当初被俘虏期间，他就觉得，让燕王统治倭国才是最好的选择。

可大野五郎等人不认同。

认为一旦被燕王统治后，他们大和族将彻底消失。

可大和族这个概念，说实话，也只有上层精英才偶尔谈论一下。

绝大多数百姓，根本不认同。