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马元死了!
但是原著上他并没有死,此人太过于强大,以至于需得阐教十二金仙之一的文殊广法天尊。
文殊广法天尊制服了马元,在要斩杀马元的时候,准提道人突然出现,也是刚才的那一番说辞,“根行且重,与吾西方有缘。”
这话的意思是说,这个人很有慧根,与西方教有缘分,不该命绝在此。
于是,准提道人便劝化了马元,说他吃人是造孽,要放下屠刀,归顺西方教,如此就能修成正果。
而彼时,马元在生死关头,再不开化就要丧命。
于是,人家就说幡然醒悟了,愿意皈依。
最后,马元果然在西方教修行得道,敕封为‘马元尊王菩萨’。
而这个十二金仙之一的文殊广法天尊,与普贤真人和慈航道人这两位阐教金仙一起,背弃了阐教,加入了西方教。
这可都是元始天尊座下的十二金仙,这十二金仙除了这三位,还有太乙真人、广成子、清虚道德真君等等,这样级别的弟子背叛了阐教,意味着什么?
而除了这三人之后,阐教的副教主燃灯道人也叛离了阐教,加入了西方教。
后来又有惧留孙等等,莫说截教不死的大多数投身了西方教,便是阐教中,从高层到底层,亦有大批精英改投西方教。
桐桐不喜西方教,再她看来:西方教是侵略者。
准提道人叹息,问桐桐说:“女君可晓因果?”
“善因得善果,恶因得恶果。
若恶不能惩处,善又如何张扬?因果与善恶不可能悖逆,也决不能悖逆。
马元杀人如麻,被杀者何其冤枉?”
“女君未能开悟!
被杀是果,女君可知他们种下何因?”
说着,便叹了一声,“女君扰乱因果,必为因果所困。
好自为之……”
话未说完,人已不见。
四爷拉桐桐出来,先把脉:受伤了。
桐桐喘着气,拉着四爷:“你先跟师父去阵前……”
朝廷西征,西岐必迎敌。
“还伤着呢,要去哪?”
“见我师父。”
伤着了,才好用苦肉计呀!
四爷:“……”
桐桐说着,就呼唤凤凰:“走!”
凤凰煽动翅膀,直上云霄。
四爷:“……”
真是拿这个人一点办法都没有。
他扭脸就跟申公豹说:“师父,西方教这般掺和东方事务,只怕所图不小。”
申公豹愣了一下:“……”
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