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“凌迟处死确实很残忍,割了几百刀最后才能死去,在死前会遭受非常多的折磨,”
伍爱华感慨道:“这个刑罚在汉朝之前出现过,唐朝所有历史记载中都未曾见,唐朝常见的酷烈死刑就是腰斩之类的,比如和高阳公主通奸的和尚辩机就被判了腰斩,而在宋朝之后文献中又出现过凌迟的记载,史学家普遍认为是五代时期将它确立为死刑的一种方式。”
听到伍爱华的话,中老年唐太宗忍不住和身边人确认:“她刚刚说谁?朕的高阳和辩机和尚通奸了?”
众人:陛下你没听说吗,就是说……老房在地底下估计也忍得很辛苦啊。
唐太宗非常能够理解自己想要腰斩辩机的原因:你拱了我女儿,还让我和老兄弟的儿子没办法交代!
不砍你我都对不起我自己!
而且你可是个和尚!
不过……等等,唐太宗又反应过来:如果自己因为这个原因砍了辩机,那么肯定会把这事捂住,找其他理由杀了辩机,那么高阳和辩机的私情又是怎么传到后世的?
高阳公主本身也很迷茫:“我未来会喜欢上一个和尚?”
虽然高阳公主对房遗爱可有可无,但是自认为自己也不会和和尚有私情啊?
天幕之下,还在整理《资治通鉴》的司马光笔触不停,毫不受触动地写着“太宗怒,腰斩辩机,杀奴婢十余人……”
伍爱华这时候在高高在上的天幕上说着:“凌迟这个刑罚只是满清十大酷刑之一,还有很多其他跌破眼球让人不适的刑罚,比如让我完全不能理解的剥皮。”
“剥皮这个刑罚算是由朱元璋带火的?据说他最喜欢给人剥皮充草,特别是贪污受贿犯罪,出于小农阶级的正义感,朱元璋那是宁可错杀,绝不放过,贪污的钱只要达到标准,那就是剥皮预定,算是不忘自己当初起义的初心了。”
“我时常怀疑朱元璋虽然恨蒙古人,但是更恨蒙古的汉人官员,因为蒙古人管理是非常粗放的,他们不做人,是明面上不做人,但是当时的汉人官员是帮着蒙古人盘剥百姓,甚至汉人官员从百姓身上收了十两,可能只孝敬了不太聪明的蒙古人三两,其他的都收到自己的腰包里了。”
“也是因为这么严重的盘剥,才导致朱元璋一家饿死地七七八八,父母死时连一块下葬的地都没有,所以朱元璋恨贪污受贿的官员,是非常有理由的。”
朱元璋听着伍爱华的话,连连点头:“咱最恨那些见钱眼开上下其手的人!”
元朝的蒙古人则是反应过来:“等等!
这些汉人居然昧下了大头?!”
两晋的王谢世家子弟则是皱眉:“这朱元璋家中连安葬的地都没有,也成了皇帝?后世是如何礼崩乐坏?”
“看他名字三个字,就知道不是氏族出身了。”
有子弟嘲讽道。
在魏晋这年代,世家哪里会起三个字的名字?
伍爱华还在说着:“说起来满清十大酷刑之一,就是在头顶划十字,然后灌水银,水银顺着皮肤让人皮肉分离,活生生痛死,也不知道朱元璋剥皮用的是不是这种手法,不能多说了,多说博主都要受不了了,这些就是反人类的行为!”
伍爱华说到这里,突然看到一个弹幕【我们不是说典妾嘛?】
伍爱华顿时反应过来:自己又偏题了啊!
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