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张良自己雇人造了船，买了奴隶训练成水手，但是他不会航海，必须要有懂行的人在船上。

来到交趾之后，他已经相信有身毒那个地方了。

交趾不适合韩国发展，这里离秦国近，而且过于蛮荒，尽管有一年三熟让人眼馋的平原，但想开发出来太难了，韩国没办法迁移太多百姓过来。

身毒就不一样了，听韩非说那里文明开化，人口众多，并非这样的蛮荒之地。

虽然那里大部分地方只能一年一熟，但那有比交趾更广阔的大平原，这才是六国诸侯能够立足的地方。

他必须去看看啊。

桓齮是个武将，虽然读过书有一定的组织和管理能力，但打下一块地盘之后，对管理这些土人还是觉得十分麻烦。

这时候他就庆幸把张良带上同行了，张良虽然也没经手过政务，但文士就是跟武将不一样，在最初的生疏后，他很快就上手了，把这一小块地方管理得井井有条。

具体来说，这些土人名字都被重新起了，登记了户籍，划分了田地，连税都开始征了。

这对秦国出身的桓齮来说简直太友好了，他私心觉得张良很适合秦国，这种秩序感，秦国在诸国中可是独一份的。

今日议事，讨论怎么攻打是其次，这点小事都不用讨论，桓齮在这里最大的问题不是战斗，而是不适应气候地理。

自从他和张良驯服了土人，用土人为兵，这就不算大问题了。

土人是松散的部落联盟，从他们口中，桓齮知道有一个远处的“王”

，但跟这边生活的人关系不太大。

如果他们是倾国来攻，可能当地人会同仇敌忾，但现在他们只被视为一个外来的部落，带来了新种子和新技术，既没有屠戮本地人，也没有做别的恶事，所以当地人对他们的抵触不太大。

就是被征服的，也视为正常的攻伐而已，没有民族仇恨。

桓齮慢慢从土人口中了解到这些信息的时候又庆幸过一次，因为以他的意思，是打完了准备筑京观的。

是张良阻止了他，说服他将这些土人看作秦国之民来对待。

当时桓齮考虑到带来的人不多，确实需要劳力才答应下来。

现在他才明白，如果按他的想法去做，恐怕现在他们就会陷入苦战之中，带来的人死一个少一个，不能用土人为民，进而训练为兵卒，他在这里就真的只能把种子随意播洒，然后趁人手还够开船逃回秦国去了。

哪里能像现在一样，立足于此，慢慢开辟疆土，将来回到秦国，他必能以此封侯。

今日讨论的，就是回头怎么收服这几个部落，怎么让他们愿意搬到这里来，把这一片地方进一步开辟——交趾土地肥沃气候暖湿，带来个让人心烦的地方，杂草树木太能长了。

人少的话，今年开出来的地要是没人住没人用，几个月草就长得跟野地似的，过一年小树苗都能冒出来。

因而蛇虫难除，英布给张良站岗不是张良的特权，他们人少，所有人睡觉都要留个放哨的，就怕屋里进蛇。

不仅有毒蛇，刚来时曾经有人自己去林子里撒尿没再回来，众人一起去找，杀掉一条大蟒蛇，剖腹找回了他的遗体。

现在这些土人彼此离得远，要让他们离开祖地住到一起，也是件麻烦事。

“用神灵的名义吧。”

张良已经想过这个问题了，淡然道，“你们带来的种子，我不是一直在土人中宣扬是神赐之物吗？告诉他们，这一带才有神灵的赐福，只有在这里居住，神灵才会继续佑护他们。”

为了造船和训练水手，他们在楚国待了一段时间。

张良没守在船边等候，而是将事情拜托给桓齮，自己带着人楚国又游历了一番，英布就是这时候招来的。

这段经历也让他接触了楚国的神鬼文化，对这一套颇有点心得。

桓齮便看着他，笑了起来：“那就请子房做一做祭祀，如何？”

张良没想到这事落自己头上了，眉头都皱了起来。

他可以编排神鬼的传说，但是让他画得满面花去跳大神，这个不行。

他左右看了看，把英布推了出来，笑道：“让英布来祭祀吧，我会教他怎么做。”

英布对此并不排斥，甚至跃跃欲试，这事就这样定了。

张良就说起自己想继续去身毒的事，向桓齮借人。

桓齮略一犹豫，张良看出来了，奇道：“你也有往身毒去的想法？”

认识了这么久，张良已经大约猜出来，他们确实是秦王派出海的秦人，但应该不是要去身毒，就是留在交趾，而且重点不是占地，是种那两种树。

那种叫橡胶的这边还种不了，仍得往南。