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太清宗早课是宗内高修者轮流给徒子们传授修行心得的集会活动,有专门的大殿高堂来作为讲课场所,高堂上有高修者肃立,堂下众弟子坐于蒲团之上,行列分明,整齐肃静。
裘弈原先在上清宗可没见过这架势,他们那边随处可讲经说法,没有专门用于讲课的场地,更没有如此严肃的授课气氛。
他跟随萧湘进入大殿,不好再跟着萧湘走上高堂,便抱剑立于堂下一侧,观察殿中众徒子,以及立于堂上讲课的萧湘。
上清宗并无多少剑修修行的法门,裘弈当年被他师父捡回宗门,拜师后只学了上清心法,剑法靠自己去宗门中的藏书阁翻阅各种剑谱杂练而成,习得百家之长,却多是野路子。
后来裘弈对剑道有了自己的见解,实战经验也累积足够,便自创一套行神剑法,招无虚招,势无虚势,通过不断的实战将剑法练至绝境,最终名扬修仙界,被冠以“剑仙”
之号,成为典型的“别宗门的徒子”
。
这么一听,是不是觉得成为名扬天下的剑修十分容易?
非也非也。
多少剑修倾尽一生都难参悟自己的剑道,更别说创制剑法、将自创的剑法练至绝境。
裘弈曾在上清宗的藏书阁中读过许多创制到一半便被遗弃的剑谱,创制剑法的剑修不是因故陨落,便是对剑道的理解出现了阻碍,无法继续精进,便弃了剑,去走别的修行之道。
大道三千,道道都比剑道易,可只有剑道中成仙者多。
想要修道,单靠努力是没用的,还得靠气运、靠天赋。
行神道君这辈子的大气运都用到“被师父救命”
和“意外获得仙剑摧雪”
上了,之后所获种种成就,全凭自身的天赋与刻苦。
裘弈的学习环境并不优越,上清宗对剑道不重视,他想要在那样的环境下习剑,总是更艰苦些。
再一次于红梅小筑中打坐时,裘弈问萧湘:“道长,你入道之初,为何选择学剑?”
萧湘沉默了片刻,低声问:“道君要听真话,还是假话?”
裘弈:“先听假话。”
萧湘:“为了追求极致的剑道,为了成为剑仙,为了传承师父的衣钵。”
裘弈问:“那真话呢?”
萧湘坦诚道:“别的都学不会,只会用剑。”
裘弈唇角微扬,眼中闪过一丝笑意,不过很快便被经年维持的淡然神态给掩盖过去,连他自己都没意识到。
门外响起花枝落地的细碎声响,回荡在寂静的小筑中。
可能是受“礼尚往来”
的观念驱使,萧湘觉得这个话题不能就这么冷下去,对方问了他,他应当也问一下对方。
于是他问:“那道君呢?”
裘弈答道:“同道长一样。”
因为别的都不会,所以只能练剑了。
裘弈又问:“道长为何入仙门?”
他问完后沉默了,心道自己真是没话找话,能入仙门谁不入?长生久视是多少人的可望而不可及啊。
谁知萧湘竟给出了一个让裘弈有些意外的回答:
“本座要寻一个人。”
萧湘垂下眼,“当年以为入仙门后便能无所不知,能够知道那人在何处。”
“如今找到了吗?”
裘弈追问。
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