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报纸连载上就有两个，这么一扩充，再写些词曲，一折子戏不就出来了！

孙班主顾不得吃饭，忙去喊人给他写信练习编辑部，再联系原作者改编戏曲。

待到投出信去，他才反应过来一件事，今日的小说报纸好似哪儿不太一样，读来竟是不生涩难以断句。

再度回顾时他方才反应过来，句与句之间竟是以符号隔开，读来简单，且语气变化更加明显。

报纸最后明确了几类用法，可一一对照前文阅读体会。

若有不同意见，还欢迎来信探讨。

对着最后的解释说明，孙班主读来只觉朗朗上口，更加深刻体会文章意思。

比平日里自己揣摩断句容易多了！

不止是他一人觉得如此，说书先生亦然。

不必在准备时下大力气断句，免得体会错意思，耽误了后文讲书。

小说报的影响还在发酵，朝中忙于安置扶桑道的事情，暂时没关注这里，于是也没察觉慢慢渗透到太学国子监的一些风气。

标点内容仅是局限于私人刊印和小说中签了契书的人，但不妨碍热衷看杂书的学生们学习并私底下用在书中。

在不干正事时，学生们往往有一种势必勘破一切的魄力与耐力。

经过几日研读，便弄清楚了简单的标注规则。

抄书时便会在纸上留出空地，方便之后做标注，标点用错了不要紧，偌大的国子监总有人会的吧！

于是，国子监中突然兴起来抄书浪潮，不明所以的夫子还抽查了几人的抄书工作，没有发现端倪，只是指出了几个错误便轻轻放过。

但总觉得事情有诈，可摸不到底。

武安营苑的夫子倒是先一步查证出来真相，谁让他们没收的报纸太多了，多到都能人手一份了！

看到标点的时候他们便反应过来，近来为何总有人哀嚎纸不够了、错了重来，以为是人在帖经义，结果是在标句读。

几位夫子对着说明，很快标注出一本书，确实方便教学，但不利于记忆。

想到还在苦苦挣扎抄书的学生，摇了摇头，先让人多抄几遍长长记性吧。

不过正经学习科举国子监学生还是莫要走此等捷径最好。

收了报纸，当朝国子监祭酒的女婿唐文房散学后直奔李祭酒家，“泰山，泰山大人，您看看这个。”

李祭酒正在纳闷，不年不节，朝中亦无大事，女婿为何慌慌张张上门，及至看到报纸，“……”

李祭酒一甩袖子，此物好是好，能断句，能解其意，但用起来略难。

科举文章中除文字外禁止考生留下任何标记，这标点符号很难说是不是其中一种。

万一有人学的不标准，带有个人特色反而被认为是作弊，这算得上是冤案。

若是约定好以哪几个符号用来作弊，岂不也是错放了科举作弊之人。

因而此物仅是能用在普通刊印上罢了，科举是行不通的。

李祭酒和文章打了一辈子交道，除了科举以外，就是圣人之言，他很快意识到这事儿最为紧要的是——学说之争。

历来都有人强调自己学说对圣人之言的阐释是为正解，更加贴近圣人之说，所行更是圣人所坚守的道路。

若是将标点用于此书上，学说之争、道统之争更加严重，朝廷上怕又要掀起一场党争，党同伐异……

李祭酒好似看到一个又一个韩党崛起到下，金銮殿上浸满读书人的鲜血。

他愣怔片刻，急忙唤人更衣入朝面圣，一时之间竟是忘了唐文房还在。

及至半路，他又喊上女婿一块，极快地说道：“陛下近来一直安置扶桑道，设立都护府，隐约透出辖制商队的意思，对其他方面失了敏锐。

你我一同入宫，向陛下阐明此事。”

唐文房傻眼，看了一眼天色，急忙拉住性子急躁的老泰山，劝说道：“老泰山，这会儿赶去宫门下钥了，何必如此匆忙？事已至此，早一日晚一日有何区别？不若好生写个条陈奏折，明日殿上奏对，也好叫陛下知晓来龙去脉。”

李祭酒到底听劝，叹口气又拐弯去了书房，“你且和我仔细道来，如何得知此事，又是何人掀起的，谁定下了标准？”

唐文房翻开收来的报纸，指着最后一页的标点符号说明道：“小婿今日方才发现此事……”