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至于三亩园的乡民知不知道陆五利用罂栗花杀人，这个还需要再抓两个人审一下。

杜容和还在震惊，他没有见过民间这么激烈地反抗传教士。

楚韵也很唏嘘，她是现代人当然能看得很清楚，但小荷是古代人，大家的经历不同。

她道：“佛教传过来这么多年，跟道教打也打了，骂也骂了，如今都是好兄弟。

老百姓几千年都是满天神佛随便信，听说南边渡口还有老百姓主动在庙子道馆里给他们挪位置，让他们把自己的佛搬进去的。”

小荷老师也是这样的古人，他跟这时的大部分老百姓都一样，把外来的人视作可以友好相处的“客人”

，对客人赶尽杀绝，他做不出自然也想不到。

杜容和看过这本南边游记，他慢慢记起来上头记了一件事。

说是那些传教士过来，当地的官都很欢迎，还办了个香会迎接、祝福这些传教士。

结果这些传教士脸色难看得像死了爹娘似的，说什么都不肯搬进去，就这样，当地的县官还给他们单独挪了屋子住着清修。

民间对这些人害怕归害怕，但真相处起来，老百姓是真的又热心又善良，他们能这么做，只有一个原因。

他沉着脸半天不说话。

楚韵也明白这个原因，此地的百姓从唐朝就开始接受番邦和尚，这么多年都相安无事，老百姓自然会本能的以为这回来的也差不多。

但有了清人入关的事，事情一下就不同了。

强制他们不许祭祖，不许遵循自己的旧俗，很容易让老百姓回忆起自己寄人篱下的现状。

这种屈辱，连陆五都不能忍受。

杜容和沉着脸想了半天，才跟楚韵道：“难怪上边这么警惕南边。”

两个不让老百姓祭祖的传教士都能引起乡里集体犯罪，让他们剃发易服的满人，如果一不留神，勾起了他们痛苦的回忆，下场又会怎么样呢？

楚韵问他这个要不要跟老麻子说。

杜容和：“他想知道的就是小民为什么犯罪。”

即使他不说，李佑纯也会说，李佑纯不说，也难保乡里没有其他耳目。

杜容和叹了口气，这种处于监视之下的日子，真不知什么时候是个头。

如果集体作案的事件，其他人都说了，而他小荷没有说，会引发什么后果呢？

是你不忠心还是你不想忠心？

第082章好坏参半

未免村民真的大开杀戒，——这也没什么不敢的，前头不知道多少传教士都被他们杀了。

李佑纯提议要回去，君子不立危墙，在危险中行走不是他的作风，他们这样的人家，做事都是不求有功但求无过。

楚韵想着来都来了，干脆道：“不如我们路上记一记，看从三亩园到大王庄，路上有多少野神正庙。”

正庙是过了明路皇家允许的庙，野庙则是路两边小小矮矮的神，看起来跟小花的鸡窝差不多大，里边只住了一尊神。

大部分都是土地庙和金花娘娘。

一个保佑土地连年丰收，一个保佑家中子嗣绵延。

楚韵：“看来这附近的农户本性淳朴，不拜财神拜土地。”

像何妈，其他神那都是随便拜拜，唯一被她敲锣打鼓从庙子里迎回来的只有两个神，一个是财神爷，一个是药王爷。

杜容和是第一个答应的，他马上就想到，一个地方的老百姓是怎么想的，就要看他们拜的是什么神，很有趣，不是吗？

李佑纯一个人势单力薄，也只能跟着同意，不过他都是站得远远的，一点也不肯靠近。

杜韶画画上似乎有些天赋，两三笔就能轻松勾勒出一个神像，不精细，但神韵姿态都在。

何妈在旁边看得津津有味，她还悄悄用手指去刮，看人家身上有没有金粉。

乡野之地，自然都是泥塑木胎。

何妈一下就对这些神看不大起了，之前家里两个孩子说要推神像，她心里还哆嗦了一会儿。

杜家姐弟都很稀奇，他们没听说过谁家出门踏青是这样踏的，杜薇拉着妹妹道：“不像踏青，像游学了。”