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确实，太史慈看见了当卢上的预言，星象轮回，大星重新显现，可他从没有期待过那些浅薄的、荒诞的东西——大墓洞开，墓主依然鲜活，墓中杵立着一支兵甲严整的阴兵鬼卒，只等着挥师北上，夺回长安……那是人们最爱读的故事，他却从不相信那样的东西。

他看着墓中所有的东西，到最后…

——公元201年·建安六年——

两团蓝火在墓室的甬道里幽幽飘近，从金车和鼓车中间绕行而过，又在雁鱼灯前稍稍停驻。

在人鱼膏火的照映下，两团蓝火收缩成两颗黑眸子，大得仿佛占据了整个眼眶，不留眼白，精光四射。

等他继续靠近，便从黑暗里脱胎出一身白衣的身影，脚步一点儿声音也没有，仿佛是飘着的，如同行在梦中。

这座大墓中的一切，都与太史慈想象中的一般无二，他甚至觉得，自己仿佛曾经来到过这里。

他越看这墓中所有的东西，就越有一种强烈的感觉——这不是工匠的做法。

沿着檄道绕外藏椁行走一圈，穿过西回廊、北回廊、东回廊，每一处厢室，那满目绮秀的巨大衣笥，挂满墙壁的绫罗绸缎；山堆海积、整齐排列的五铢钱币；乐库里的编磬，兵库里的三尺剑，甚至厨具库里的超过礼乐规制的十只铜鼎……只有墓主，只有他本人，才能一点一点把这里布置成这般模样。

他的《筑墓赋》、青铜当卢上的星象图、模仿长安而建的整座陵园、深埋地下的怪异漆壶，最后是这整座墓室，仿佛都在说话。

这并不是一座仅仅为了享受千秋大梦而打造的地宫——他分明还有所求，在黄泉之下，百年之后，依然灼灼燃烧。

太史慈的家学渊源是修史，但枝叶离散，传承多断，唯独他这薄弱的一脉一直固执地保持着。

从童蒙时开始，无论是家徒四壁，还是犯法以后亡命他乡，他也不曾放下过史书。

所以在他看来，这座墓就是刘贺给自己修的史——他身为废帝，注定要身死名灭，湮没于汗青之上，或者晦暗莫名，只留下虚假和被篡改过的字句。

他不甘于此，所以将自己生前所有东西都带进地宫当中，千万枚器物，就是他留给后人的千万枚句读，拼合成一卷不可磨灭的史册。

确实，太史慈看见了当卢上的预言，星象轮回，大星重新显现，可他从没有期待过那些浅薄的、荒诞的东西——大墓洞开，墓主依然鲜活，墓中杵立着一支兵甲严整的阴兵鬼卒，只等着挥师北上，夺回长安……那是人们最爱读的故事，他却从不相信那样的东西。

他看着墓中所有的东西，到最后，眼中读出的只有恐惧。

和自己心中的恐惧交相辉映。

那是一种对于在世上彻底消失的不甘心。

无人知晓的绝望。

时日无多的恐慌。

千百年寂杳空宕的孤独。

永被曲解和定性的悲歌。

这世上一万个人当中，九千九百九十九人都只能关注生活里眼前的东西，也许唯有一个人看见了身后身，从此便转不开眼睛。

太史慈读出了一个和自己相似的人，所以恍惚之间，仿佛刘贺正在自己的身上重生。

而且，他陵园中所有的东西，正是太史慈当下所需，几乎是天造地设。

金石器物，可以换取巨量军费，可以勾起蠢蠢欲动者心底的欲望，可以连结潜在的盟友；大量实用兵器，武库内还有极为精美的宝剑，不仅能武装军队，还能给将校们强烈的精神鼓舞。

海昏侯墓中还有巨量的铜钱。

在西北角衣笥库旁紧挨着的钱库，数以亿万计的铜钱分别以木匣装好，叠起数十层之高，一眼看过去，就像无数条朝着同一方向、整齐沉睡的大蛇，沉睡在亘古的冬眠里，冒出波浪似的耀眼鳞光。

这在当年也足够一国支用，能让豫章一地钱货发生翻天覆地的震动，甚至能虬集起数量庞大的私人军队，可它们就这么原封不动地放在地底。

每一千钱为一缗，五缗包裹一个封泥匣，封泥匣上的泥印并无丝毫破损，还能看见清晰的四个字：“昌邑令印”

。

太史慈看着印章上的字，只觉得脑中嗡嗡作响。

那是因为他知道这个人：昌邑国郎中令，那就是龚瑛的先祖，他替昌邑王积攒了这么多钱财，到头来没用上，全进了这墓穴当中。

有了这些铜钱，太史慈就有机会撬动实际上掌握着江东命脉的那群人——世家豪族。

整个江东法度废弛，那些人表面上拿着汉俸世代为官，私底下大造钱币肆意敛财，无论是孙氏还是平民，平日里用的私钱反而比官钱还要多。

私钱又有很多手法，磨边五铢、剪凿五铢、綖环五铢，说白了就是把一枚钱币做成两枚。

这墓中都是汉武时期的五铢钱，足斤足秤，到了他们手里，平白还能再生出一倍的钱来，所以无论给谁，都会垂涎三尺。

而世家造钱也不能大摇大摆地在城里做，还得是依靠隐遁山中的越民，所以三吴之地的豪族和豫章、鄱阳、庐陵的山越连成一线，一旦拎起线头，顷刻间便能动摇江东。

棺木里还一定会有印玺。