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2040（第25页）

、“同化”

进那个畸形的巨大人体之中。

观察者就得出结论：人会丧失正确的认知，主动地被迷惑，投入到人形之中。

而当人群继续运动，某一刻，观察者会毛骨悚然地发现：那些人脸和肢体居然分散开了，独立运动着，四处搜寻新的受害者。

“——可风暴来了，火堆被狂风慢慢吹灭，影子也就随之越来越淡，能观察和触摸到的，就只有冷而坚硬的屏风。”

我道，竟被某种奇异的感动所俘获：“夜晚的意义就在于此：一旦陷入彻底的无光，影子就会消失，是吗？这个因洞穴而存在的，只在于投影中的世界，自然也会逐步消失。”

直到明日到来，火堆，不，移鼠的日或月再次悬挂照射，影子就会重新出现，依然是看起来扭曲、怪诞、不死，却又极其平淡地符合着朴素的常理。

人的定义，并没有发生扭曲。

人的意识在畸变中始终保持自我的最后清明，也并非来源于怪谈格外开恩的怜悯。

而在移鼠的颠倒规则里，这一切也同样可以得到解释。

如果无光的黑夜等同于彻底的白昼，那么光将从四面八方而来，统治每一个角落。

我在不久前还住过大半个月的医院，无影灯的原理就是这样的：在完全无死角的光照中，影子也会消失，人同样会目盲无法识物。

我见识过许多怪诞可怖的怪谈现象，从没想过，怪谈的规则可以在怪异之余，又能如此自然简洁充满美感。

此时萌生出一丝敬畏的我，正是洞穴之中蒙昧的原始人，在往洞穴外窥视，对着属于自然的天光产生无数幼稚的幻想；又因无知的恐惧而止步不前，只能默默等待着日与月的启迪。

也正是此时，我才意识到前人利用智慧，在这个昏暝的洞穴世界中，企图将打造一座小镇组成的行舟，是何等的勇气。

人正是要走出洞穴，才能摆脱影子，摆脱对日月一无所知的崇拜。

“……所以，年家的传承也经历过更早的断代和曲解。”

我说，是一种奇异的沉重和庆幸，“不是导游。

这个地方所感召的并不是‘导游。

这是一个人为的修饰和刻意误导。”

年子青在黑暗中，慢慢从喉咙里发出一丝非常嘶哑而近乎绝望的疑问。

“这里原本需要的是一个巫祝。”

我说，“神妃和榕树都来源与此地。

雪山地宫希望从人之中拔擢的，是一个带领所有人进行蒙昧朝拜的巫祝。

一个痛苦濒死、忍受着甘愿被困在矿洞和死人堆里的孩子，她在复仇即将达成，马上就能听到那群“山民”

哀嚎的时刻，竟然以一种天真童稚到近乎戏谑的方式留下了最后的痕迹。

我似乎隔着漫长的时间，听到了一个充满暗喻的童话，留言者将许多不能言明的秘密和往事都藏匿其中，冷静等待着这一天的到来。

如果把获赠龙珠看作被采食种下标记，把水中遨游翻译为矿洞在深水中不停沉底下落……

那么常人无法看见的神龙，和似乎“幸运”

进入光怪陆离世界的鲁西西各自意味着什么，就不言而喻。

可是，可是，我的脑子一下乱了，这个孩子的字迹我完全不认识，她的确不是我的妹妹徐屏。

会有这样的巧合吗？让两个几乎相隔万里素不相识的孩子，几乎在同一个年龄，同时被一个童话故事联系到一起。

还有故事里那个双胞胎哥哥和暗中窥伺的劫匪。

我的胸膛几乎要炸开了，竟然晕了头去看三易，干巴巴问：

“这确实不是屏屏的字迹，对吗？”

三易抓住我的手，让我先冷静一下，弯腰把那具过于瘦小的尸骨抱了起来。

“矿洞事发时这里有两个孩子，神女没有死，她留言后活着逃出去了。”

他低头一直看着怀里的白骨，轻声说，“这是被王永富他们当作人质的那个孩子。

她实在带不走这孩子，只能把人留在神像掌中。”

我下意识摇头：“可这也没有什么凭证能说”