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《周游方圆》中是如此记载的:“以南,礁石嶙峋,前行无法,远处望去隐约可见岛屿如龟背,又绵延甚远,徘徊三日,返。”
也就是说,方沉舟的祖辈是曾经远远地看到过这片陆地的,只是条件有限登不上去,只能先行返回,写下《周游方圆》的那个祖辈还在里面写道下次再来尝试,不过事实上他们这一次回去之后就海禁了,压根没有下次。
这是她的祖辈都不曾到达过的地方!
方沉舟心情激荡,心跳前所未有地快。
而在登岸之后的第二天,他们遇到了这片陆地上的土著,仅仅一个照面而已,与室利佛逝人又是不同的样貌。
这里的土著还在用类似于长矛的武器捕猎,方沉舟等人是在一片石林附近发现了他们蓄养的羊群,然后才发现土著踪迹的。
正如他们刚登陆室利佛逝那块土地一样,这里的土著一开始对他们这些外来人也十分警惕敌视,在远处悄悄观察,试图把他们驱赶出领地。
这一点就比有集中政权的国家麻烦许多了,像是室利佛逝那种的,只要跟他们王室谈好,达成协议,那么不管是获得当地的特产还是建造港口都不用另外去找人,不然光是去了解当地有什么特产都要花不少时间。
“找不到人交谈怎么办啊?”
船队里的人说,“虽然我们发现过一个羊圈,但是他们跑得也太快了,连羊都丢下了。”
“可是又时常能感觉到有人在观察我们。”
孙伯也叹了口气,“他们谨慎一点也是正常的,要想个办法让他们知道我们没有什么敌意,只是想做点生意。”
“不急。”
方沉舟坐在行李箱子上,翘着一只腿专注地削着树枝,削完之后又取来朱砂涂成红色,在旁边的树干上画了一个笑脸的图案,画完之后她转头问船队的人,“我们船上还有几只鸡?”
其他人不明所以:“一共还有三十六只,母鸡还是公鸡?”
yhugu.
“母鸡还要留着下蛋,那就公鸡。”
方沉舟让人从船上抓了五只公鸡下来,然后在每只公鸡的腿上绑了个纸条,然后把这些公鸡全都在山林间放生了,然后下令原地驻扎。
在船队成员问她为什么要这样做的时候,方沉舟解释道:“既然本地的人心有顾虑不愿意出现在我们面前,两方无法交流,那就要用到一些比较委婉曲折的方式来交流了,我让你们在鸡腿上绑的纸条就是我们向对方传达的善意,这些公鸡放入丛林中后,他们抓到鸡后看到上面的图案,应该就会知道我们来这里的目的了。”
至于纸条上的图案,当然是用最简单的笔触画出谁都能看得懂的内容了,是船队里的红谛听成员执笔的。
第一个图案是几个小人搬东西到船上,第二个图案是船在水上航行,第三个图案是两个小人互相交换手里的东西,代表以物易物的交易,第四个图案是小人回到船上与岸上的人挥手离开,第四个图案则同样是个表达友好的笑脸。
暗中观察着方沉舟船队的土著当然没有错过他们放出公鸡的行为,在那五只公鸡在山林间跑远,离开外来人附近后,土著悄然离开,与同伴比了几个手势,同伴去抓住了那几只公鸡,几个人把公鸡翻来覆去看过之后自然也发现了鸡腿上的纸条,凑在一起叽里咕噜地讨论了一番。
大意是:
“这是什么东西?”
“这个是不是故意绑在这里让我们看到的?这些外来人是什么意思?”
“不懂,要不还是拿回去给祭司看看吧?”
“赞同。”
于是他们提着五只公鸡回到族群聚集地,把鸡和纸条都交给了族中地位最高的祭司看,祭司看完之后神色肃穆,枯树般的手指抚过细白的纸张,目光中有奇异而凝重的光彩,祭司对着带回鸡和纸条的族人同样也是叽里咕噜了一番。
很快,族长也得到消息赶来了,从祭司手里接过纸条,与祭司商量:“这么看来这群外来人是想换东西?他们是这么表达的,但是我们也不能全信啊,很早以前住在南边的莫达汉族不就是遇到了外来人,被全都杀掉了吗?谁知道是不是同一拨人,不能拿族人的生命冒险。”
“我也是这样想的,”
祭司微微点头,“一切都要小心,大家的生命才是最重要的。
但是这些外来人之前已经发现了我们蓄养的毛毛羊,如果他们非要找到我们的话,也许用不了多久就会找到我们。”
“那祭司的主意是?”
“他们在这上面说想要与我们见一面,可以先答应这个要求,看看他们到底想要做什么。”
祭司指着那几张纸,语调放慢了一点,“就由我去与这些外来人见一面吧,就算他们在见面后暴露出恶魔的真面目,我死也就死了,库库可以成为下一个祭司,所有人一起尽快离开这个地方,去与玛蜡寻求合作一起驱赶外来人。
不要想着独自与外来人为敌,他们能够造出到达这里的船,必然比我们掌握了更多的工具,和武器。”
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