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11十一（第2页）

当时他没有继续往下听，故而现在也答不上星图到底是什么。

但这段回忆让姚书会将所有的线索串了起来，他反问温止寒：“是不是说，姚钦铎及冠时丢失的星图也与姚斯涵有关？他们除了想说姚斯涵是‘天选之人’外，还想为姚钦铎扣一个非‘祥瑞之人’名号，以姚百汌的迷信程度，想必会对这位太子更加厌恶。”

温止寒伸出食指，抵在姚书会的唇畔，他笑得眉眼弯弯：“你说得很好。

但小心隔墙有耳，还是小声一些为妙。”

姚书会有些不好意思，他挠了挠后脑勺：“是我大意了。

云舒继续说星图是什么吧。”

“想听星图的故事么？”

温止寒问。

在姚书会家中还未遭遇变故时，他最喜欢看街头荒诞不经的画本，听魑魅魍魉真伪难辨的故事。

小时候缠着父母讲，长大些听他的书童说，再大些去酒肆里听……

他已经很久没听了，确实很想现在就点头，但他略一迟疑，最终开口说的却是：“与云舒被刺杀有关么？”

温止寒失笑：“倒真有那么些关联。”

星图的故事说来话长，它最早出现在枫亭，诞生之初是大巫用来帮助理解星象、推演卦象的工具。

那时关于星图的说法是：星有图，圣人则之。

（此句意为：星星形成一定的图像规律，圣人一定能从中推理出什么。

）

后来，枫亭出了位专政□□的驭兽师，他诛杀巫师、焚烧阴阳术相关书籍，史称“去巫兴邦”

。

在那次巫师的浩劫中，星图不见踪迹，所有人都一样它已经葬身于焚书的大火中了。

又过了近百年，枫亭出了一位圣明之君，他认为星图乃国之秘宝，应当尽力寻找；且巫、酒、兽各司其职缺一不可，唯有一视同仁才可使国家富强。

他派了一批又一批的人寻找星图，始终无果。

直至有一伙盗墓贼将星图献了出来，星图才再次重见天日。

那时枫亭盛世之貌初显，民间因此事传出了一段童谣，曰“星图现、盛世显，星图隐、乱世临。”

姚书会听得津津有味，他问道：“那那伙盗墓贼受到惩罚了吗？”

温止寒一笑：“这君主挺有意思，他先将每人鞭笞四十，治他们盗墓之罪；再授予他们官职，奖他们寻图有功。”

姚书会在言语中捕捉到了温止寒想告诉他的恩威并重，点头赞同。

虽然星图找回来了，但星图本来就是国中大巫才能接触到的东西，知之者甚少，君主遍寻枫亭也没找到关于它的只言片语。

不管是人还是书籍，仿佛都随着“去巫兴邦”

消失了。

大概是功夫不负有心人，在君主彻底死心、马上要将星图束之高阁变成吉祥物时，大巫启奏，有一书名为《杂讳》，里面提到了星图。

而《杂讳》中关于星图的记载便是如今最风行的说法——星图，星夜重明负图，圣人时出。

《杂讳》历经百年成书，作者不计其数，它主要是为了说明“圣人皆无父，感天而生1”