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第98章 第九十八章 符纹（第2页）

但女性大部分依然比男性细致呀，科学证明女性的成长的进化是很高的。

薄筱芽看着高，只觉得怒气不争，这是高个人的问题。

她干脆把所有年迈的、怀孕的，但凡不用出去打猎，留守在部落的人都喊过来，能记住的就继续学，记不住的就帮忙做杂货。

教大课就有一点麻烦，人多事杂，问问题时五花八门的，薄筱芽差点直接动手，做个暴力老师。

且大家对陶器没有概念，巫族用的更多的是金属制品、石制品，他们对薄筱芽嘴里的前景仍处于半怀疑状态。

但等泥土被捏成一个个胚，再用火煅烧，一个个陶制品出炉后，大家都很欣喜。

“你们可以用陶器盛水、储藏食物、装载物资……比你们想象的有用过了。”

在没有足够的金属和炼铁技术前，甚至能用陶锅做炒菜。

而这时候，薄筱芽也找到一点在人身上刻制符纹的门路。

她喊来高：“想不想拥有巫族战士的能力？”

高大喜道：“当然想，你是说涂上他们脸上那样的纹路？”

好多人私下用颜料图过，但是没用，被巫族发现还会挨打，运气不好遇到坏脾气的巫族甚至可能直接被打死，巫族说他们奴族是被神厌弃的存在，不配拥有神力。

薄筱芽道：“意思差不多，但细节不太一样。”

巫族身上的图腾纹路她还在研究中，但已经知道那些图腾纹路不适合画在人体身上，那些纹路对人类的身体来说太爆裂了，修士可能还勉强能承接，但修士应该没法引动那些纹路。

“是一种修行法门，但还是需要你付出努力才能得到力量。”

薄筱芽问高：“不像巫族那么一本万利，前期也没有巫族的厉害，你要不要试试？”

“当然要！”

高完全没有多想。

在瀛洲各族判定人类不可能拥有神力的时候，在长期生活于被各族驱逐猎捕的状态里，在不知道明天会发生什么、还能活多久的前提下，对待力量，还需要考虑那么多吗？

但凡有一丝一毫的可能，高也会选择尝试。

她带着薄筱芽道洞穴深处，有一个个小洞穴，类似房间，进入其中一处后，薄筱芽说：“脱衣服。”

高利索的解开从胸口裹到大腿的兽皮，薄筱芽取出符笔和调配好的朱砂：“会有点疼，你忍着点。”

如果只把人体皮肤当做符纸，在身上画符不会疼，但那样的画符做不到薄筱芽设想的目的。

所以她需要借鉴给晏鳞改变图腾纹路的那次。

巫族的天然朱砂——圣水，具有一种其妙特性，会透过皮肤，浸没血液经脉，最后落脚于骨骼，所以才能让巫族在成长过程中一点点点亮图腾。

因为那不仅仅是图腾纹路本身的力量，而是在刺激巫族血脉深处的能力，跟图腾一个结合才能达到效果

。

就是因为发现他们的图腾落足于骨骼，薄筱芽帮助晏鳞更改图腾时，才不得不破开她的皮肤，往她骨头上刻画，不然那符没法成功。

但人族是受不了这种血腥的方式刻录符纹的。

所以基于巫族圣水的特性，薄筱芽调配出了同类替代品朱砂，一种也能够从皮肤渗透到骨骼的合成朱砂。

用在瀛洲找到的几种材料熬制而成，分子特别小，能渗透，喜欢附着于骨头类物质上。

有了这种朱砂便不用再破开高的皮肤，但是这种朱砂的渗透过程不像圣水那么无知无觉，过程中伴随着灼热、疼痛，需要一定意志力才能克服。

其次，她需要先在高身上绘制开关。

巫族的符纹开关是头骨和尾骨，可人类的话，开关还是设置在灵台和丹田处最合适，这两处是人族修士最好控制的地方，但灵台和丹田处是没有骨头作为基站承接符纹的，最后薄筱芽通过一番计算，把开关定在头顶百汇和足底涌泉的位置。

在绘制特殊符纹设下开关后，她会沿着开关绘制一条符纹，符纹是五行心法，同时也是开关的连接线，这样高身上的符纹才真正闭环，并且受她自己控制。

且确认刻录心法前，她还特地检查过高的灵根。

翠虚子说过这里的人大多都是五行，薄筱芽不是不信，她只是担心这里人、狼、巫杂居的状况，说不定就有人的体制被改变了。

但目前来说，现存的人类仍大多是五行属性，不过这里人有灵根的比例要高出很多，只有少数几人没有灵根。

看来生活在灵气充沛之地，对灵根出现的概率是有正向加成的。