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25 第二十五章一更 （第6页）

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相对而言，「荧惑守心」中的“心”

，在古人眼中的形象就大不相同了。

这里的“心”

，指是心宿二。

此前提到天上二十八星宿分属东西南北四象。

心宿二，在东方苍龙的第五宿。

心宿总共有三颗心，心宿一被认作“太子”

，心宿三被认作“庶子”

，而最亮的心宿二就是“帝星”

。

它凭什么呢？

理由不复杂。

心宿二非常明亮，运行轨迹规律，能帮助地上的人确定季节节气。

比如耳熟能详的“七月流火”

，意味着夏去秋来，天气转凉。

目前发现的中国最早的历书《夏小正》，其中提到了心宿二。

“五月，初昏大火中。

大火者，心也。

心中，种黍、菽、糜时也。”

此处五月，当然不是现代公历的月份，而是周历五月。

心宿二在黄昏时出现在正东方，意味着春天到来，可以开始一年的种植。

这种天象给人带来的感觉非常美好。

一年之计在于春，生机勃勃的日子开始了。

民以食为天，春耕播种是最基础的民生要事。

因此，心宿二也被认作是农神、龙神的化身，后来慢慢演变为帝星。

细心的观众一定注意到了古籍里记载时，也叫它“火”

、“大火”

。

不错，古代人欢喜地称呼它为“大火”

星。

此火星非彼火星，不是我们所熟知太阳系八大行星之一的火星。

心宿二，其实非常遥远是天蝎座α。

对比地球在银河系边缘，它靠近银河系中心。

如今广为认知的火星，在古代把它叫做什么呢？

答案刚刚已经出现了。

不错，就是那么讽刺，它是人们不喜欢的荧惑星。

从现代的视角回望过去，两颗火星在中国古代有着截然不同的命运。

一颗被奉为帝君，一颗则沦为灾星。

人类根据观测到的表象，赋予了它们天壤之别的含义。