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68 第六十八章 二更（第2页）

从典籍到佛经，想要购买他们的人群，基本不会把书读过就扔。

哪怕不时时翻阅，收藏起来也是好的。

就算做不到代代相传，但至少能藏个一二十年。

这种情况下，必是更愿意购买质量更好的买雕版印刷物。

相对而言，活字印刷在印品的美观上就欠缺很多。

就连最基础的字体对齐也常有问题。

每一个活字是单独制作，印章的大小上如何保持完全一致？用药水固定活字时如何保证位置在一条直线上，不会发生脱落移位等问题？

精益求精，当然能制作出印刷效果尚佳的活字。

然而，一套活字少则三四千，多则数万。

这比刻一套雕版的成本更高，小作坊负担不起这样的活字成本。

没了成本优势，活字印刷术还存在一个极大的劣势。

雕版是整篇刻字，它无需排版。

活字却要增加检索字体逐一放入板框，再进行核查的步骤。

找字费时，人工费用增加。

朱元璋一点也不意外活字印刷术因此被冷遇。

就听水镜播放：

【毕昇发明活字印刷术，在宋朝却没有得到重视，雕版印刷仍旧统治印刷界。

沈括在《梦溪笔谈》写出原因，“若止印三二本，未为简易。

若印数十百千本，则极为神速。”

活字印刷术胜在灵活，但它在诞生后的几百年间，很多时候没有对应需求。

大多刊印物的内容更新速度缓慢，不似现代每天有新的海量资讯充斥媒体。

当时的读书人更追求印刷品的艺术美观性，自然而然不可能舍雕版而用活字。

那么有没有例外情况出现呢？

有。

元朝疆域辽阔，多语言体系并行。

对于更新频次高的官方文书，需要能灵活排列组合成文的活字印刷术，那比雕版便捷得多。

明清两朝，邸报发行量增加。

与传统的经书不同，邸报每期内容不同，而且每一期更新间隔日期较短。

这就要用活字印刷能更降低成本。

与邸报相似的印刷品还有通俗话本。