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12祭神（第3页）

吃过饭，慧娘就要走了，她今日本就不用来的。

柳聘风默默把桌子收拾好，碗筷都送到厨房去。

慧娘见他离去，拉着姚环音道：“这郎君未免过于黏人了些，娘子就不心疼他，给他个名分？”

慧娘常常语出惊人，姚环音虽然听多了，但还是不好解释。

毕竟慧娘的身份，是本书一个特殊种族。

保留了母系氏族的特点，族中以女人为主，孩童多数只知其母不知其父。

这是柳聘风了解当地民族后特意找来的人。

毕竟在他的认知里，姚环音所说的现代自由恋爱的气氛，和这个族群相似。

慧娘也并不会像胤朝多数汉人一样，对姚环音偶尔的奇思妙想和特立独行暗自鄙夷。

但正因如此，在慧娘心底里，姚环音是一家之主，而柳聘风倒成了她的附庸。

姚环音想了想，还真让她找到了个不能拒绝的说法：“暂时不能，待他守丧期限满了再说。”

慧娘点点头，想起姚环音说过，柳聘风在官府任职，所以表示理解。

姚环音干笑着，柳聘风不知何时出现在她身后，不知听了多久。

姚环音刚要解释，慧娘就说：“今日还长，娘子不如带着郎君去祭神，这也算是我们梁州一大风俗了。”

梁州虽属胤朝，但地处西南，各民族混居杂住，造成了本地风俗习惯交织相融、共生共存的特色。

姚环音好奇心旺盛，正有此意。

只是看祭神，就不宜穿得太素净了。

姚环音理解柳聘风，并不强求他更衣，只是自己兴致勃勃去挑了合时宜的衣服。

清明前后拜神祭祀，算是梁州一大风景了。

水神庙的规模并不比上清观小，姚环音走在人群里，感觉处处新鲜。

若说上清观是皇家修建，威严奢华，那么水神庙就带了不少西南少数民族的特色。

这里并不供奉佛道两家，而是供奉了一位本地传说中的仙人——沨仙人。

姚环音之前听慧娘提起过，这位仙人掌管江河，是一位水神。

她原本以为，民间祭拜神明，不论规模大小，应该都是人声鼎沸、拥挤热闹的场面。

但真到了水神庙，却觉得庙内的人每个都额外虔诚肃穆。

甚至有些过了头。

她悄悄问身旁一位妇人，为何大家不进入庙中心祭拜神像，还一个个排成队列，许久都不见人挪动一步。

那妇人觑她一眼，脸上神色微微松动，微微压低声音问她：“外乡人？”

见她点头，妇人微微抬高了下颌，眼皮似乎都带了点懈怠，不再看这个无知又年轻的姑娘，带着自己都难以察觉的傲气，道：“那你来错地方了，我站的这个地方，是捐了香油钱才能进的。

那神像脚下，就更不得了，除却常年诚心供奉的信徒，只有每年的神明姻亲才能站。”

说完，她又粗略打量姚环音一遍，继续说：“我看你不像生养过的，去最外围排着吧。”

她语速快，又带了不知哪里的口音，姚环音听的半懂，但也知道她手势的含义，她道了谢，悄悄拽了柳聘风的衣袖，只道来错了地方，应当退回寺外候着。

乘兴而来，却被拒之门外，姚环音总觉得心里怪怪的。

不过好在，祭祀的队伍也快到了，即便是外围没有供奉的百姓，也能沾一沾光。

外围并不如里面规矩森严，队伍也不成形状，大家都围着一条长长的道路站好，但都很有默契的不跨到祭神路线要用的道上。

姚环音刚刚站定，就听见远处有一阵清脆铃声逐渐靠近。

原本还窃窃私语的人群，像是被消了声音。

那铃声原本不大，只是在寂静的人群中，格外突兀。

姚环音偏头去看，只见穿着繁复笨重的祭司，舞动脚步往前走。