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26工人生活（第4页）

她的确拥有这样的发言权：因为就在刚刚，莉莉拉安娜在经历了一场激烈的辩论交锋后凭借其机智与决心，加之毫不犹豫地投入了一笔数额可观的资金才好不容易买下了这里的类似原世界总统套房的地方。

然而实际上，或许只是这笔巨额资金的直接投入起到了决定性的作用，使得交易得以顺利进行。

“出手挺阔绰的啊。”

“余又不是没钱。”

上楼之后莉莉拉安娜白我一眼小声说，“余在‘十三行市舶司’中赚的钱还要用于新的利滚利，正常开销当然是魔改电路串进家族的财库里咯，这么简单的问题怎么不懂的啊。

虽然现在家族和我淡交，所以余干脆就不认这个家族，但家族不想认余都不可能，就那么简单。”

“看来你在你家族中的权利确实挺大。”

“灵宠契约。”

她说，“在「瓦尔滋奈兹米洛斯拉克夫」大陆上还讲什么人情事故，直接把这个转生的身体的弟妹打个丝血臣服于我，然后让他们每个月准时寄一半生活费给我指定的地方——否则我就以契约主的名义让他们死。”

“你原来是这样用灵宠系统的？”

“有人连噬菌体都能当宠物，何况人呢？反正都是生物，同样属于灵宠契约的范围，还那么常见，你看可以契约的对象在这里就有三个。”

她比划了一下床上的格劳秀弥、德尔加卡纳，然后指了指她自己。

我装没看到:“没错，我，格劳秀弥和德尔加卡纳。”

“小白鼠在说话。”

她说，“既然是在这种野蛮未开化的时代，用点符合时代同样下流的方法又如何。

而且我也没有xp是噬菌体这种来得离谱吧——虽然这样让我更爱了。”

无可否认，人道主义作为一种植根于世界观与历史观的核心理念，其起源可追溯至14至16世纪欧洲文艺复兴运动时期，并在此基础上构建起了资产阶级早期的思想体系。

而在「瓦尔滋奈兹米洛斯拉克夫」大陆的广阔地域中，除去布雷森林这一独特的例外地带，其余地区大多仍处于封建制度的严密束缚之下，其思想文化的发展尚未达到足以媲美资产阶级初期觉醒意识的程度。

这样的时代背景为像莉莉拉安娜这样本就是贵族人物提供了利用当时社会局限性以发挥自身影响力的契机。

“那你和他们岂不是能共享记忆……”

“把和他们链接的通道切断不就可以了？我可不想白白浪费余的魔法，更何况供养他们生活。”

“换言之你其实能够随时随地召唤他们出来？”

“理论上可以，不过好歹也要给他们一点自我成长生活的空间吧。

虽然说我用的是下流的方法，但至少不能变得和这个时代一样野蛮——本着人道主义的精神，随随便便召唤他们可不是最基本的人格平等互相尊重的表现。

综上所述，对我而言灵宠契约只是一种威胁的筹码。”

她突然停下了手上的动作，“不过被你那么一点，或许我可以召唤余名义上的弟妹们帮我清理一下这个房间。”

“真来大变活人？”

“算啦，灵宠变出来之后要么回心中，要么以我为原点向各个地方的移动，从这里回到宅邸又太远，呵，一帮路痴。

我可不负责派送□□。”

“家族传统路痴是吧。”

我说。

“错误的，余只是想多走走锻炼下身体。

其他几个是顶级路痴。”

“拉着四个人一起走是吧？你看格劳秀弥和德尔加卡纳都累成什么样了。”

被诅咒的布雷森林，没有光芒的照耀。

月光似乎都不愿前来——不过这样，也不错。

“余是故意走这条路的，因为全能全知的余知道布雷森林秋季的景色很美。”