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迫切的想要将一切种种落到实处，将那未尽的、本应当被拆分成不同时间段甚至是应当由一代代人应该完成的理想与蓝图完成。

迫切的想要一世二世而至千万世，使后来的种种尽皆处在自己的掌控之下。

更加迫切的，想要寻求长生，想要寻求将那凡人的寿命延长。

这本就是于孤独中长大并且屡遭背叛的帝王，从来便没有想象中的信任旁人。

又或者说相较于人心、人性等种种而言，嬴政更加相信的其实是自身的权力与权柄，是前所未有之功业与制度之下，自身对这帝国的掌控。

秦国的先祖们可以用一世，两世，三世奋六世之余烈，直至嬴政扫平六合一统天下。

但究竟是秦国成就了秦皇，还是秦皇成就了大秦

这本就是密切相连，不可分割的。

只是恰如同嬴政无法阻止人之生老死病以及冥冥中那份迫切一般，很多事情从来便不会按照凡人甚至是仙神的意志而行。

而现身到嬴政梦中的这骊山女口中所说的这些

“所以呢？朕当如何？”

仿佛是意识到这是梦境又好似是对此并没有任何察觉的帝王问，起了身，身形高大且矫健好似是那蓄势待发的猛虎，又恰如同一只再是优雅与冷静、理智不过的猫。

虽然这两者之间似乎并没有任何的区别？

但无疑，这帝王对仙神的态度并没有想象中敬畏和恭谨，更没有其所表现出来的，对长生、对不老等再是迫切和贪恋不过的模样。

甚至于隐隐然间，君王的身影如渊似山，好似是无形的威严与威势在蔓延，并不因那秦人祖先神的降临而有任何势弱。

骊山女的目光在君王雍容且冷硬的眉眼间停留，自是可以轻而易举的看出，这优秀的皮相与骨相之下，那不屈且桀骜的灵魂。

注定了并不会被漫长的时光岁月洪流所磨灭。

甚至于有朝一日，仙神陨落世间进到末法之世，青山白骨，这样的人或许可以获得另一种意义上的长存。

而这，恰恰是那些香火、信仰之毒入骨，高高在上的仙神菩萨们所害怕和不愿的。

凡人而已，不过是祭品，是羔羊，是可以被随意操纵和收割的傀儡。

又如何能够拥有那许多，又如何能够将神明定义和掌控？

骊山女的目光似有一瞬间的冷凝，而后一点点的柔和下来。

开口，对着那帝王道：

“这样的话题你不当问我，而是当问你自己。”

纵使属于那仙神中的一员，但很显然骊山女清楚，这拥有不灭与不磨灵魂的后辈其实并不在自己掌握，更不会因自身之三言两语而做出改变。

所以前路究竟是如何，又当做出怎样的选择，该是嬴政自身决定才是。

于是嬴政落在那床头长剑之上的手似有一瞬间的僵硬，而后于骊山女的目光之下坦然将其握住，开口，对这秦人的祖先神做出反问道：

“阁下可是来杀朕？”

举世皆敌。

嬴政对自身之处境甚至是整个大秦之处境却又分明是再了解不过的，即便在此之前，在这秦人的祖先神真正出现并且显露嬴政梦中之前，这帝王似乎同那真实的仙神菩萨等种种并未曾有过任何接触。

但从嬴政伐山破庙，使人将淫祀断绝甚至是将要度过洞庭湖时，却为湖中无端掀起的风浪所阻的那一刻开始。

嬴政便知晓，此世之间若是有神明，那么自身同神明之间的关系与立场，当是不会和谐的。

至少不会有想象中的和谐。

纵使天梯断绝成就人皇的道路被堵死，此世之间并不曾有仙神的降临，出现在嬴政梦中的，同样不过只是黎山老母大神通与大威能之下，那一缕微不可查的神念。

但只差最后一步便足以将那一切打破的人间帝王，又如何会是对那一切之种种全然没有任何察觉的呢？

只不过很显然，骊山女并不是为此而来。

又或者说复杂的从来便不仅仅是人性，那于时间的纬度里同凡人并不一样的仙神，同样是多样且复杂的。

于是骊山女摇头，下一瞬间身形散去，有灵光闪烁，恰如同洪流一般向着嬴政席卷。

分明是有什么随之而再嬴政的眼前与脑海中呈现出来。

是什么呢？天地法则之下，一切种种随着天将破晓，那帝王自睡梦里醒来而归于无形，再没有任何痕迹有遗留。