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秦皇同唐皇俨然是成为一人,大秦与大唐本就是同源也好。
这帝王以手段将其连接成一个整体,使这西牛贺洲为人道力量所控制也罢。
人生百年,寿命短暂。
他们这些仙神菩萨耗得起,可以等候千年万年,寻求一击必中。
可凡人
凡人的寿命相较仙神菩萨而言,终究是太过短暂。
遑论是那生老死病等种种,本就是凡人所不能突破之界限。
这同样是为何,八百年前只差一步便可以踏足人皇尊位的秦皇,终是折戟沉沙,暴毙在那沙丘行宫里。
因而世尊如来这话语说来,是示弱,同样是警告。
是提醒这秦皇,纵使你所走之道路正确,纵使你终将占据上风又如何?凡人之寿命,终是太短太短,是此棋局当中,最大的变数。
人族的传承固然是悠长,具有那仙神菩萨们所不能、或者说不愿意理解的力量。
但八百年前的秦皇你不可避免的将那人亡政息之局面面临,八百年后,难道便能够有所更改和避免不成?
此世之间,并没有那长生万万年的凡人。
自然,不会有一世二世而至千万世,传之无穷之王朝。
你秦皇既然是想要耗,既然是想要将人道的力量彻底根植在这西牛贺洲当中。
那么便必然是要弄清楚与做好,并非是所有俱是在你嬴政考量的准备。
纵使是一代人,一代的唐皇可能会如你所愿,可是二代三代,甚至是这之后的唐皇呢?
大秦也好大唐也罢,却并非永远强大。
那大唐之国运,同样会走向消亡。
当然,于此时机,在嬴政面前将话语说出的世尊如来其实并未意识到,就某一方面而言,当嬴政以国灵之身分割而出,这秦皇同大唐之间,早便已经是休戚相关,成为一个整体。
凡人的□□或许会死亡,那国灵之身与意识,却是会随着大唐的存在而存在。
直至那大唐,被新的王朝所替代。
所以相较于八百年前而言,嬴政的寿命,自然是不同的。
但这并非是此大雄宝殿之内,诸佛菩萨的法眼之所见,竟然分不清眼前的究竟是寿数并不长久的凡人,还是那同大唐息息相关的国灵之身。
所以又究竟是为何、是什么,方才会使这世尊如来等,生出这样的错觉呢?
出现在此间、在这诸佛菩萨眼前的,本就是非是那国灵之身。
而是嬴政以那原身的身形等种种,亲自前来。
那么国灵之身又去往了何妨呢?显然是已经不在此时空之内,而是
“你所想要的,当真是要将那天规变革吗?”
时间轴被打乱和重组,便在嬴政现身,将要踏足到那灵山圣地的那一刻,这帝王似是感受到了什么。
于是在下一瞬间,身形随之转换,嬴政放任了那国灵之身循着冥冥中的那一丝指引,向着本就是去往过的时空而去。
不过是以本在长安城里的原身身形而来,同那诸佛菩萨们相对峙。
此世之间的种种自不必说,熟悉且陌生的观感来袭嬴政以国灵之身将双眼睁开,似乎却又是再回到了那西游之局早便已经完成,大唐已经是成为历史的时代。
本应当走向未来的时间轴在脚下展开,弹指瞬息里,嬴政抬脚踏入的,却并非是沉香劈山救母,所谓天规与天条被迎出之后。
反而是在那之前,是在杨戬提笔,将纸面上的最后一笔落下。
然后趁着夜晚,想要将“天条”
打入到华山脚下之时。
在个人情感与私情而言,杨戬自然是想要为三圣母脱罪,将其放出的。
可这仙神固然是至情至性,却并非是被其所牵绊,全然没有其他想法及顾虑的人。
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