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他的功劳很大，六国都已经各有各历史上千年了，都有了属于自己的文化，秦其实吞不下的，但他强吞，他统一文字是非常重要的。

然后六国成一个整体，秦。

别管他们满不满意，愿不愿意，他们就是变秦了。

然后就被始皇搜刮，全当徭役使，集体变二等公民。

因为秦走的是军国主义道路，除非永远有仗打，永远赢下去，否则没有人可以永远压迫天下人。

刘邦能得天下是很幸运的，他就是遇见了一个秦始皇，帮他把江山整理了，还厚今薄古，奴役万民，让天下对他恨之入骨。

本来就强吞的天下，他一死直接崩了。

刘邦这个时候面临的天下，不是六国的天下，是被推残得奄奄一息的整体，其中老秦人最苦，离咸阳太近，离天堂太远。

刘邦完完全全继承了秦始皇的一切政治资本，萧何一入咸阳宫，把能搬的书都搬了，不然真的就全没了。

就会如同罗马一样，一把火把文明绝种。

幸好有刘邦为始皇兜底，不然天下是不认同统一的，一旦分开时间一长，大家只会想起统一的可怕，项羽分天下的时候就是因为天下对统一的排斥是最浓的时候。

是他善吗？打下天下分给别人。

刘邦觉得大丈夫当如斯，他在为这理想奋斗的时候，不知不觉顺便把秦的烂摊子收拾了，秦为汉基，汉承秦制。

于是始皇的功绩得以彰显，有了意义。

秦汉成了一个整体，始皇做为第一个吃螃蟹的人，把自己吃死了，天下人觉得有毒，刘邦看了看操作，觉得螃蟹能吃，但不能这么吃，于是换了种方法烹饪。

秦成于商君书，也亡于商君书。

第64章天下书籍（二）他去往秦国，……

这个时候提起家藏私书的事，刘邦见手下人文人都应声，他也吃着糕点发出了好奇的感慨。

“始皇当年为什么要定这种法？多得罪人。”

魏倩也不理解，“想愚民吧，哪怕官吏不够，也不让百姓读书，结果天下人没愚到，自己儿子分不清鹿与马了。”

始皇的这个操作，到最后被东汉的士家学去了，他们作为汉朝推行王化的受益人，自己读了书有了见识，当了官，然后就不让书籍流通于市面，门阀开始当道，学术开始封闭。

张良想起咸阳宫的藏书，那里也有韩国的典籍，他少时见过韩非，始皇帝说能与此人游，死不恨矣。

他去往秦国，再没回来。

“暴君行暴政，如此而已，秦被天下人恨之入骨，也因此而亡。”

魏倩看得出来，子房对秦怨气很大，不过也理解，国仇家恨夹在里面。

“其实我倒是觉得，始皇并非只有暴政，秦为汉基，汉也承秦制，只是我们要取长补短，秦好的东西我们吸收，恶的一面我们更改。

以史为镜，可以知更替。”

陈平看了过来，“魏相大才，好一句以史为镜，可以知更替。”

刘邦也觉得有道理，“那这个就废了，书也不是武器，始皇的不允许私斗挺好的，看看现在的游侠，一言不合就斗狠，律法都管不住这些个人。”

魏倩点头，其实天下不许造私刃还是没改，只是刚过了乱世，谁还没把剑，没把刀了？这也不好去人家家里查。

“不光废，我们有藏书楼，长安与咸阳，可以建造两座大图书馆，反正我们现在有纸有书有印刷，很是方便。

图书馆学子可以凭学生证进，在里头看，抄书都不要钱，但弄坏要赔偿。

其他人进图书馆，就让他们花钱，五十钱一个时辰就行，这样可以过滤捣乱的，也可以用来维持图书馆的运行。”

陈平皱了眉头，“这样是不是过于开放了，未来人人识字，谁来种田呢？”

魏倩笑了笑，她觉得读书与种地是相辅相成的。

“人人识字，代表人就会聪明，人聪明就会利用工具与创造工具，我就很懒，所以看什么东西都希望这个更便利一些，所以农田的水车，曲辕犁，风车，不是更方便了吗？尤其是风车，我画图与墨家，他们还能改进，现在谷物去壳，只需要摇一摇风车把手，小孩玩闹间就把活干了。”

“读书是为了求知，求解，又不是为了不干活，兴许以后聪明的农人，会创造更多更轻松的干活工具，人脱离了劳苦，也不耽误事，反而更快捷了呢？”

萧何觉得很有道理，“是这个理，如今农时大兴，有了魏相这些工具，关中去年粮食满仓，百姓家中也是，他们还少了许多劳累事，有闲时打猎捕鱼游乐。

魏相的纺织机，更是天下免于寒冷，去年那么冷，有衣有炕，无有冻死的人。”

萧何越说越兴奋，“纸也是，有了纸，书就没了重量，如今奏报都不必去砍竹子了。