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池砾冷哼“凭他一个从九品小吏,也敢嫌三道四,真给他脸了。”
谭玉书失笑“池兄说的有道理,到时候如果我被打了,池兄一定要保护我。”
池砾……
说这话也真凭良心,真要打起来,怕不是十个人上去都拉不住他啊。
一个武将转业的文官,在文官群里待着就是有安全感。
赵家千金的婚期在下个月,还早得很,趁着赵员外也在,刚好和赵员外做起了生意。
经过谭玉书的走动,皇帝欣悦地给了厄法寺于地方上建寺院的权利,但是购买土地和建庙的巨额资金,当然要向地方上的豪绅募集,空手套白狼。
厄法寺在传说方面,有渡厄高僧这个金招牌;朝堂上,有皇帝这只金大腿;仕林中,有印刷术带来的文人声望;乡野间,有小额贷款带来的民声;商界,还有扈家这个晋州大商串联,完全不必担心号召力。
所以作为青州本地大商,在听说厄法寺有意入驻青州后,立马抛来了橄榄枝。
宇文禄刚回来,还没歇一口气,就开始周旋在各个大商之间,他性格天生豪爽果断,任侠仗义,没用多长时间,就和所有人打成一片了,池砾便将相关事宜都托付给他。
经过这么多个月,厄法寺的外围员工已经非常多了,挑出一批胆子大,性格果敢的人,去各地筹谋选址、建印刷厂、宣传造势之类的事情。
厄法寺平日招工的时候不拘一格,收纳了许多无产的平民甚至流民,这些原本无以为生的百姓,因为厄法寺有了稳定的生活,一大家子都和厄法寺的产业息息相关,自然对厄法寺忠心耿耿,深受贫穷之苦的他们,也更有干劲。
这些人先派出去,务必趁着夏季这个好时光,将基础设施建成,而“电网”
这种“软设施”
,倒可以等一下。
电文的传输必然需要识字,但池砾可不打算让那些读书人来干这活。
电报机可以说是厄法寺最核心的机密,雍朝文人社会地位这么高,人一旦身居高位,那他的思想就很难控制,几乎不可能保证他的忠诚度。
所以池砾想了想,不能保证“他”
的忠诚度,那就用“她”
吧。
于是他最终决定,第一批译电员,全部用13岁左右的女孩。
这个年纪正是大脑非常活跃的时候,学什么都快,教起来比较容易。
而且在重男轻女的古代,大部分贫苦人家,都不会把女孩当回事,恨不得一到了婚配年龄,就拉出去找个婆家,卖个好价钱,好给宝贝儿子说亲,更有甚者活不到13岁,刚生出来就被丢弃了。
反正都是卖,卖给婆家还是厄法寺,没任何区别,卖给厄法寺价格还更高呢,女孩父母当然没有任何意见。
池砾将女孩们买回来后,不禁止女孩们和父母往来,但签订契约,和父母在法律上切断联系。
“卖身契”
在古代又不是什么稀罕物,就当女儿被卖去大户人家当丫头了,所以大都毫无顾忌的签了。
池砾收卖身契,当然不是为了压榨这些女孩。
之所以这么做,是因为译电员作为高级工种,工资自然很高,等成手后,赚得绝对比她们父母种地多得多。
如果将女孩的人身权攥在父母手里,天知道会发生什么事情,池砾从不惮以最大的恶意揣测人性。
将女孩收集起来后,除了教她们识字和新思想外,最大的一条规定就是,20岁之前,绝对不允许结婚!
一方面出于工作效率的考虑,另一方面就是,13岁结婚,对于池砾这个现代人来说,真的太反人类了,这个年纪的女孩,身体都没发育完全呢,等20岁身体和思想都成熟后,再让她们自己决定自己的婚姻大事不迟。
鉴于古代女子都早熟,可能有青梅竹马的相好什么的,那也得给他憋着,连20岁都不愿意等的,肯定不是良人。
编教材的时候一定要将《氓》列入课本,每天一遍,防止早恋。
一切都有条不紊地进行着,不仅厄法寺这边生机勃勃,充满干劲,赵员外家也喜气洋洋,双喜临门。
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