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第181章VIP（第2页）

只是这个梦始于一场很不吉利的阴阳相隔，好像打从一开始，就预示着不得圆满。

白冤不嫌晦气地在这个冤死之人的刑劫中化生，从此与阿昭苏有了某种别样的羁绊。

就像雏鸟睁开眼见到第一只乌鸦麻雀，阿昭苏便是白冤被冥讼召唤所见到的第一具尸体。

她与这具尸体朝夕相处了很久，当然并没什么特殊恋尸癖，白冤等他一烂就在原地挖个坑埋了，碑文上书“阿昭苏之墓”

。

自此，这座坟就成了她来到这世间的落脚地，有别于常人的是，别人安家，她“安坟”

。

因为她自化生伊始，便成了这天地间，一缕没有来去，漂泊无依的“孤魂野鬼”

，融不进这世俗活气里，只好日夜与孤坟相伴。

她把这座坟当成了自己的来处和归处，而坟里“住”

着个与她唯一相关的人。

白冤总在这座孤坟前徘徊，从光秃秃的坟头土到草长莺飞，从草木枯黄再到大雪纷飞。

她驱鸟兽赶野狗，后来见过世人扫墓祭奠，便也带了野果和浊酒摆在坟头，每当雨雪天时，她会展开报死伞撑在坟头，多此一举地为坟里的“阿昭苏”

遮挡雨雪。

她就这么与一座孤坟相伴过春秋，当然也被诸多死怨召唤，去为冤死者报丧。

她被一道又一道冥讼牵绊住，忙碌往复，却始终会回到这处“阿昭苏”

的葬身之地。

一人一坟，成了函谷关最最悲寂的风景。

可是谁家好人天天睡坟头，指定有什么讲究。

周雅人当初在报死伞窥见这一幕时，妄自认为发乎一段至死不渝的深情，否则白冤为什么要守着一座孤坟，将它当作唯一的归宿，终日与孤寂相伴，风雨无阻地往返？

直到现在周雅人才终于明白，白冤满身孤寂，无依无靠，只有这座孤坟里的阿昭苏，是她说不清又道不明、与生俱来的依赖。

这跟白冤的来历相关。

“吾乃白冤，阿昭苏刑劫所化，生于冤死之道，冥讼刑劫加诸己身，承天地阴阳于报死伞中，游走生死之界，为冤死者报丧。”

前所未有的悲苦潮水般漫上心头，几乎将沉沦遗梦的人彻底吞没，周雅人难受到无以复加，恨不得自己能从那捧黄土堆里爬出来。

然后他又忽然看见，青石垒砌的关楼之上，老子挟伞而立，迎着扑面而至的清风，须发飘动时，他微微眯起眼，慎而重之地将黑伞交付于尹喜，好似窥得天机，他低声道：“南风不竞。”

关令尹喜躬身俯首，以双手托举之势，慎而重之地接过那把伞。

这显然是一种交托。

直到阿昭苏死于函谷关，报死伞应劫而生。

老子为什么西行？

这是否是一场预知？

道祖得见天道，提前预知了一些灾祸，好比自认为功盖三皇五帝的始皇受方仙道迷惑，有求于天地。

获得长生寿数而引来祸事，埋下祸患，遂西出函关，授经于关尹子，交托报死伞，避世而去。

世间事，福祸相依，因果相连，道祖窥知此天地间，道生一，一生二……然后窥知冤魂塞路，能生恶道，道外生恶道，将有一条灾劫诞生出的冤死之道，唤作白冤。