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我也觉得奇怪,藏民淳朴好客,不可能不理我啊。
又骑了许久,月亮已经升了起来,月光如流水一般,静静地泻在这一片湖面之上,湖面上泛起一阵薄薄的青雾,让远处的火光更加朦胧了。
再走了一段路,我奇怪这火光怎么还在前面呢,我拉住马头,道:“不要再走了二毛,有点不对头。”
这时二毛其实也感觉到了不对劲,停下来道:“二娃,有点诡异哦。
这他妈要是人,早就该回个话了,不会是鬼火吧?”
我打断周二毛的话道:“还没搞清楚事情,先不要乱猜。”
这时马柏道:“二娃,火光是不是在湖里面哦?”
我这才恍然大悟,是说绕着草原走,老是见火光在前面,原来河上有雾,我们便一直在绕着火光在走。
但是湖里怎么会有火光呢?
难道真是鬼火不成?
我背上一阵发凉,正在不知所措的时候,火光竟然摇曳了一下,便消失不见了。
我调转马头,道:“等明天天亮了,我们再过来看看。”
第二日一大早,周二毛和李龙便去林中打猎,我心中一直惦记着昨晚的那神秘的鬼火,便带上马柏等人沿着湖寻找。
果不其然,在走到昨天那个地方的时候,湖心之中出现了一个小岛,小岛的上面还有座不知道什么年代建的小庙。
早就已经破旧不堪了,我拿出望远镜看过去,只见小庙前还树立着一根旗杆,不过旗杆上已经光秃秃的,不见藏地随处可见的风马旗之物,小庙一边的墙已经坍塌,露出里面的木头出来。
我忽然想起了来时在路上碰到的藏族牧民说起的那个传说来,峡谷后的海子中那座被封印的罗刹城堡,格萨尔王和战神威尔玛所擒的那个叫朗特卡日的妖怪,让这魔鬼的魂魄既不能上天,也不能入地。
难道这个小庙就是当年格萨尔王用来镇压朗特卡日的地方不成?
但是这岛屿位于湖心,我们没有船,根本过去不,我想着要不扎一个木筏子,过去看看情况。
说干就干,扎木筏子对于我们这些在武陵山的河边长大的人,倒也不是啥子难事,我们砍了些圆木,就地在树林里又扯了许多藤条,不到半日,一个简易的木筏便扎好了。
等我们扎好木筏,打猎的周二毛和李龙已经回来了,还真打到不少野味。
我将事情给周二毛说了说,周二毛死活都不愿意下午再去打猎了,要和我们一起上岛去。
我拗不过周二毛,只好答应他一同前往,而把陈玉田留下,协助李龙去打猎。
我们五人便划着木筏,向湖中的小岛驶去。
这小岛东高西低,小庙便位于这个西边的平坦之处。
我们登上岸后,见岛上也是零零碎碎的鹅卵石杂乱堆放着,中间的小庙孤零零的立在岛上,连院子都没有一个。
小庙的侧面有一个煨桑台,焚香煨桑是藏民普遍应用的一种祭祀方式,但它的源头可以追溯到很古的时期,
“煨桑”
其本意是清洗、消除、驱除等净化之意。
主要就是用焚烧的方式将柏枝、松枝、艾蒿、石楠、冬青子、杜松、杜鹃花枝烧出烟,以烟的形式祭祀神灵。
我们走进小庙,只见这里既没有佛像,也没有经幡。
正对面连墙都省了,直接便是利用一块石壁作为墙。
石壁上隐隐刻着不少壁画,我们用枯树枝将石壁清理干净,我想的还是那个被封印的罗刹城堡,却不料仔细一看,却是一副像是祭祀一样的场景。
周二毛道:“这是在拜神还是准备宴会呢?”
只见整个画面分上下两组。
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