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第141章 历史纠错只有利益（第4页）

当初太祖忌惮他的出身，重文抑武，换来了大宋百年的安稳。

可是这其中的副作用也出来了！

文人太多，而且一直在增多，朝廷为了容纳这些人，又要造出许多岗位。

这究其根本，就是因为朝廷从来没有一个文官的退出机制。

或者说，如今形成的所谓的文人盛世，早就成为压垮大宋的最后一根稻草！

」

吴哗用最温和的语气，说着最残酷的真相，他的坦诚却让宗泽胸口堵着一块大石头，他要反驳吴哗。

但一时间不知道如何反驳，如果吴哗说的是大道理，他大概有一百种方法，一千种角度去驳斥吴哗。

可吴哗说的是【利益】。

那宗泽就不得不想一想，他说的有没有道理。

见他陷入沉默，吴哗也不慌，只是静静的享受着两人因为尴尬带来的平静。

他站在上帝的视角上，他坚持自己的观点。

那就是，即使没有靖康之难，如果北宋朝廷继续延续下去，那麽迟早会触发解决机制。

这天下什麽都可以尝试解决，唯有底层的利益，一定会影响上层建筑。

宋朝所谓的不杀士而造成的冗官现象，也一定会通过什麽方式去反噬宋朝，也许是皇帝在利益分配得不到满足之后，主动违背祖训，在背了一个昏君的骂名后开启了自救的过程。

也许是冗官造成的党争泛滥，由人民反抗，最终推翻这个朝廷，改朝换代。

其实吴哗觉得，宋之所以还能分南北，也是因为有靖康之难，毁灭了很多官员和利益集团，让渡出很大一块利益让南宋继续霍霍。

这何尝不是一种历史的纠错？

「唉！

」

宗泽突然长处一口气，幽幽地看了吴哗一眼。

他什麽话都没说，吴哗是理解的，因为他说出来的话，要麽就是跟吴哗翻脸，道不同不相为谋。

要麽。

就是彻底倒向吴哗，背叛他所处的文人阶级。

士大夫与君王共天下，这不是文彦博的理想，而是天下文人共同的理想。

宋，可以说就是文人士大夫的理想国，能馋哭其他朝代士子的朝代。

宗泽从本能上厌恶吴哗的说法，但他是个务实的人。

只要待过基层，只要心中还有救天下的理想，他就知道吴哗说得没错。

宋走到如今的年头，当年太祖和一群理想主义者的盟约，已经成为了奸臣和贪官的护身符。

在这样下去，迟早会有一个皇帝出现，去纠正这种错误。

这个皇帝，为什麽不能是宋徽宗？