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第149章 赐美人（第4页）

但这还不够。

当走到最后一个大殿，这里本来是安置三清的，但被吴哗特意移动到前边。

这里没有任何神只，只有一个牌位，还是有人临时手写的。

「法主：高上神霄玉清真王长生大帝！

」

宋徽宗看到上边的文字，念出声来。

他疑惑的看着吴哗，吴哗道：「真王不在天上，臣就不为大帝造像了！

可我神霄雷法，皆源自法主长生大帝，故不能不表示尊重，所以臣斗胆将一个牌位放在此处，以为尊重！

」

皇帝闻言，龙颜大悦。

长生大帝就是他，吴哗将他放在三清之上，这就是绝对的尊重。

倒不是说长生大帝比三清高。

三清信仰在道教完成神仙体系的初步建立之后，已经是无可争议的至高神。

但道教尊师重道，祖师爷特殊对待是正常的。

而长生大帝，就是神霄派的法主，祖师爷。

这已经是吴哗能给予的最高的尊重了。

一个小小的牌位，快把皇帝掉秤翘嘴了，随行的官员瞠目结舌。

以前他们不屑一顾，现在恨不得马上拿纸笔，一字一句记录下来。

君臣二人将通真宫都走了一遍，这通真宫和别的道观不同，还有一道隔墙。

隔墙那边，就是女眷所居，这是皇帝给吴哗的特殊的便利。

在全真道崛起之前，道教虽然没有出家人这个概念，理论上娶妻生子不限。

但因为职务的缘故，还是分成宫观道士和火居道士两种。

宫观道士，为了威仪也好，为了其他也罢，太祖明确禁止婚娶。

但对于高层道士而言，娶妻生子早就不是秘密。

可在皇帝这里吴哗不一样，哪怕潜规则上不管，皇帝也不允许吴哗有任何道德污点。

所以乾脆为吴哗开放了部分「许可」，也为了照顾林火火等女修行，将通真宫分出一处，公开示人。

最后，君臣二人进入吴哗的修行的小院。

这小院比他在东太乙宫住的可是大多了，小院中，有一个比较隐秘的小门能通往女眷的住处，这其中的含义，不问可知。

此时，吴哗和赵佶身边，只有少数几人。

赵佶朝着吴晔神秘一笑，让人带上来几个怯生生的女子。

这些女子生得甚美，虽然不如自己的女徒儿，赵福金那般，但也是少有的美人儿。

吴哗一看就明白了，这林灵素的福利，也到他身上了。