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第148章 道德绑架是个好东西（第1页）

道德绑架是个好东西

宫外的风雨，并不曾因吴哗和宋徽宗一番对话而停歇，反而有愈演愈烈之势o

赵佶宣布赦免了薛昂和孟昌龄的死罪，这让人看到吴哗的影响力的同时，也让这些言官士大夫看到了他们的「力量！

」

赵佶发了一篇解释性质的文字帝王训谕：「朕膺天命，统御万方，深惟刑赏之柄，实为社稷重器。

近者诛戮贪渎之臣，言官援「不杀士人」旧例以谏，朕岂不知其义？然此例所存，本为护持士节，非为奸蠹张目也。

夫士者，守道义丶砺廉隅，与天子共治天下者也。

今贪墨之徒，剥民膏以自肥，窃国帑以营私，其行已同寇盗，其心早悖士道。

若犹以「士人」相庇，是使清流与浊秽同流，令廉耻共贪渎并价，岂非悖离养士之本意乎？

朕所以断然用典者，正为存士林之清白，护国法之尊严。

昔孔子诛少正卯，非不重士，实为绝害群之马；今朕之严刑，亦犹农夫芟稗，非伤嘉禾，乃为护良稼。

使天下知：士节不可辱，而国法尤不可欺。

凡我臣工，但能守正奉公，自当优容礼遇；其有触刑网者，虽具士人之名，必依庶民之法。

如此，则祖宗遗意得存，而四海亦知所做畏矣！

」

文字中表明了他杀人的初心，还有对贪腐的绝不容忍。

这些文字占据了道德的高地，却没有让外人心服，或者说，这篇文字的出现，反而点燃了某些人战斗的怒火。

宗泽捧着抄录的皇帝的帝王训谕，陷入了沉思。

他看了一眼已经准备下班的林火火，没错，小林老师教导宗泽《禹皇经》，也是一种巨大的损耗。

又将目光落在不远处悠然自得的吴哗身上。

这道人的影响力，如今朝野皆知。

皇帝想要杀的人，他可以生生夺回来。

可是作为吴哗唯一坦诚的人，宗泽却知道吴哗更多的想法。

他就如大道一般，很冰冷地，将自己的理想执行下去，那些人想要对抗的不是皇帝，而是吴哗。

可皇帝这份帝王训谕，宗泽内心是认同的。

他其实也想肃清乾坤，得一片清净。

但吴哗的算计，真的只到这一步为止吗？

宗泽走到吴哗面前，坐下，自从上次在居养院分开之后，两人虽然不至于闹掰，但也没有主动说过话。

宗老爷子每天来上水利课，却没有跟吴哗攀谈的意思。

吴哗见他过来，莞尔一笑。

然后，给老爷子倒上一杯茶。

「贪腐者死，这是一道口子，必须撕开，撕开才能让天道盈亏，道法自然！

不过陛下面临的压力太大，所以需要徐徐图之！

」